寄龙井辨才法师

这首诗是释道潜寄给龙井辨才法师的作品。诗中高度赞扬了辨才法师弘法四十载的功绩，描述其毅然归隐山林的洒脱，回忆与法师往昔的交往，表达了对法师的崇敬与思念之情，最后流露出渴望再次相聚的愿望。

• “法师安远徒，我见常磬折”：
  • 字词：“安远”，应指辨才法师的某位前辈高僧；“磬折”，弯腰如磬，表示恭敬。
  • 句意：法师是安远高僧的门徒，我见到他常常恭敬行礼。
• “颓纲制像运，基构甚宏达”：
  • 字词：“颓纲”，指衰落的佛教纲纪；“制像运”，制造佛像的时运；“基构”，基础，这里指弘法的根基。
  • 句意：在佛教纲纪衰落、制造佛像时运不佳的情况下，法师弘法的根基却十分宏大通达。
• “煌煌四十载，说法倾吴越”：
  • 字词：“煌煌”，辉煌的样子；“倾”，使倾心，折服。
  • 句意：法师辉煌地弘法四十载，说法让吴越之地的人都为之倾心。
• “人天会方丈，万趾常杂遝”：
  • 字词：“人天”，指人和天人，这里泛指众人；“万趾”，众多的人；“杂遝”，杂乱众多的样子。
  • 句意：众人聚集在法师的方丈室，人多得常常杂乱拥挤。
• “蔼然如丘山，四座羞蚁垤”：
  • 字词：“蔼然”，和蔼可亲的样子；“蚁垤”，蚂蚁洞外的小土堆。
  • 句意：法师和蔼可亲如同山丘一般高大，使周围的人自愧不如，如同蚂蚁洞外的小土堆。
• “投老倦挥麈，毅然辞且决”：
  • 字词：“投老”，到老；“挥麈”，魏晋人清谈时，常挥动麈尾以助谈兴，这里指说法；“辞且决”，坚决地辞去。
  • 句意：到老了，法师厌倦了说法，毅然决然地辞去。
• “饥鹰得秋风，转盼俄一掣”：
  • 字词：“掣”，疾飞。
  • 句意：就像饥饿的老鹰得到秋风助力，转眼间就迅速飞走了。
• “结茅南山陲，云萝占幽绝”：
  • 字词：“结茅”，搭建茅屋；“云萝”，藤萝与云气，指隐居之地。
  • 句意：法师在南山脚下搭建茅屋，占据了一处云雾缭绕、藤萝缠绕的清幽之地。
• “昔我海上还，相寻访林樾”：
  • 字词：“林樾”，树林。
  • 句意：过去我从海上回来，去树林中寻访法师。
• “夜阑叩微要，猿鸟寂不聒”：
  • 字词：“夜阑”，夜深；“叩微要”，询问微妙的要义；“聒”，吵闹。
  • 句意：夜深时我向法师询问微妙的佛法要义，猿猴和鸟儿都安静下来不吵闹。
• “慧风洒幽襟，法雨濯枯枿”：
  • 字词：“慧风”，智慧之风，指佛法的教化；“幽襟”，内心；“法雨”，佛法如雨水滋润万物；“枯枿”，枯木，比喻人的愚钝。
  • 句意：法师的佛法教化如智慧之风洒在我内心，像法雨洗涤我愚钝的心灵。
• “别来今四载，寒暑惊屡阕”：
  • 字词：“寒暑”，指一年；“屡阕”，多次结束。
  • 句意：分别至今已经四年，寒来暑往让人惊讶时间过得如此之快。
• “相望如晨星，杳杳各天末”：
  • 字词：“晨星”，清晨的星星，比喻稀少；“杳杳”，遥远的样子；“天末”，天边。
  • 句意：我们彼此相望，如同清晨稀少的星星，各自在遥远的天边。
• “何当从杖藜，一笑龙泓月”：
  • 字词：“何当”，何时；“杖藜”，拄着拐杖；“龙泓”，指龙井。
  • 句意：何时我能拄着拐杖，和法师在龙井的月光下相视一笑。

法师是安远高僧的门徒，我见他常恭敬行礼。
在佛教衰落时，法师弘法根基宏大通达。
辉煌弘法四十载，说法让吴越众人倾心。
众人聚集在方丈室，拥挤杂乱人众多。
法师和蔼如丘山，众人自愧如蚁垤。
到老厌倦说法事，毅然决然就辞去。
如鹰得风疾飞去，瞬间归隐不迟疑。
南山脚下搭茅屋，占据清幽好地方。
我从海上归来后，去那林中把师访。
夜深询问佛法义，猿鸟安静不声张。
法师教诲如风雨，洗涤我心愚钝光。
分别至今已四载，寒来暑往岁月忙。
彼此相隔如星远，各自处在天一方。
何时拄杖能相聚，龙井月下共欢畅。

释道潜与龙井辨才法师交往密切。辨才法师在吴越地区弘法四十载，影响深远，后毅然归隐南山。释道潜从海上归来曾拜访过法师，与之彻夜探讨佛法。这首诗创作于他们分别四年之后，释道潜通过此诗表达对法师的思念以及渴望再次相聚的心情。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中用“蔼然如丘山，四座羞蚁垤”将法师比作丘山，把周围的人比作蚁垤，通过对比衬托出法师的高大形象和崇高地位。“饥鹰得秋风，转盼俄一掣”将法师毅然归隐的洒脱比作饥饿老鹰得秋风助力疾飞，形象地表现出法师的决绝。
  • 虚实结合：既有对法师过去弘法功绩和现在归隐生活的实写，如“煌煌四十载，说法倾吴越”“结茅南山陲，云萝占幽绝”，也有对与法师往昔交往情景的回忆和未来相聚的想象，如“夜阑叩微要，猿鸟寂不聒”“何当从杖藜，一笑龙泓月”，虚实结合，丰富了诗歌的内容。
• 语言特色：语言典雅古朴，运用了一些具有佛教特色的词汇，如“慧风”“法雨”等，增添了诗歌的宗教文化氛围。同时，用词精准生动，如“杂遝”“掣”等词，使诗歌的描写更加形象。
• 意境营造：通过对法师弘法、归隐、与自己交往等情景的描写，营造出一种清幽、高雅且带有禅意的意境。诗歌前半部分展现出法师弘法时的辉煌和众人敬仰的热闹场景，后半部分则营造出分别后的冷清和对未来相聚的期待氛围，情景交融，表达了诗人对法师的深厚情感。