送琳上人还杭

这首诗是释道潜送别琳上人回杭州之作。诗中先以雨泽不同来比喻佛教传承现状，感慨少林真风的萧索。接着叙述与琳上人的交往和共同追求，表达对他远行寻道的赞许。最后描绘杭州湖山秋景，体现出虽有离别但豁达超脱、随缘自在的情感。

• “聚水作一雨，多少近远随所遭”：
  • 字词：“遭”，遇到、碰到。
  • 句意：聚集水汽形成一场雨，雨量多少、远近各处所遇不同。
• “或沾枯荄仅濡浃，或入巨海成波涛”：
  • 字词：“荄”，草根；“濡浃”，沾湿透彻。
  • 句意：有的雨仅仅沾湿了枯草根，有的雨汇入大海形成波涛。
• “少林真风今百纪，怅惜至此何萧条”：
  • 字词：“少林真风”，指禅宗初祖达摩在少林寺所传的纯正禅风；“百纪”，百年。
  • 句意：少林的纯正禅风到如今已过百年，令人惆怅惋惜它如今如此萧索。
• “喜君齐志早寂寞，同我十载沦刍樵”：
  • 字词：“齐志”，志向相同；“寂寞”，指淡泊宁静；“刍樵”，砍柴割草之人，这里指过着平凡清苦的生活。
  • 句意：欣喜你早有和我相同的淡泊志向，和我一起过了十年平凡清苦的生活。
• “含冲嗜漠不自厌，更欲刺口尝群肴”：
  • 字词：“冲”，淡泊；“漠”，寂静；“刺口”，开口。
  • 句意：你秉持淡泊寂静的心境从不厌倦，还想开口去品尝众多佛法的“佳肴”。
• “师门祖席在在有，得此失彼良自嘲”：
  • 字词：“在在”，处处；“祖席”，祖师的法席。
  • 句意：师门和祖师的法席到处都有，顾此失彼实在令人自我嘲笑。
• “朅来东南走千里，但愿刈楚逢翘翘”：
  • 字词：“朅来”，前来；“刈楚”，割草，这里比喻寻求佛法；“翘翘”，出众的样子。
  • 句意：你来到东南行走千里，只希望你在寻求佛法时能遇到出众的人。
• “𫘝浮长川不惮恶，陟彼巨𪩘宁知劳”：
  • 字词：“𫘝”，快速；“𪩘”，大山上的小山。
  • 句意：你快速地在长河中漂流不怕险恶，攀登那高山怎会知道劳累。
• “诚专志苦若有相，行断西壤逢英豪”：
  • 字词：“相”，辅助；“行断西壤”，指远行到西边的地方。
  • 句意：你诚心专注、志意刻苦好像有神灵辅助，远行到西边能遇到英雄豪杰。
• “金锤扣天玄楗廓，玉电激海明珠高”：
  • 字词：“金锤扣天”，比喻以坚定的信念叩问佛法真谛；“玄楗”，指深奥的佛法关键；“玉电激海”，比喻智慧如闪电照亮大海；“明珠”，比喻佛法的精华。
  • 句意：你以坚定信念叩问佛法，能使深奥的佛法关键得以廓清，你的智慧如闪电照亮大海能使佛法精华显现。
• “星霜因循共千日，谁尔使子先行包”：
  • 字词：“星霜”，指岁月；“因循”，随顺；“先行包”，先行离去。
  • 句意：岁月随顺而过我们一起度过了千日，是谁让你先行离去呢。
• “湖山蜿蜒湖水薄，湖上幽人想如昨”：
  • 字词：“薄”，浅；“幽人”，隐士，这里指杭州的友人。
  • 句意：杭州的湖山蜿蜒曲折，湖水浅浅的，湖上的友人想来还和昨日一样。
• “秋入芙蓉露已漙，晓卷帘栊暑初却”：
  • 字词：“漙”，露水多的样子；“却”，退去。
  • 句意：秋天来到，芙蓉花上露水已多，清晨卷起帘栊暑气刚刚退去。
• “明明潭底见行云，谩谩空中闻唳鹤”：
  • 字词：“谩谩”，形容声音悠长。
  • 句意：清澈的潭底能看见行云的倒影，悠悠空中能听到鹤的鸣叫。
• “此景从来吾已知，异乡宁羡君先归”：
  • 字词：“宁”，岂。
  • 句意：这样的景色我向来就知道，在异乡我怎会羡慕你先回去呢。
• “由来出处元无隔，同看明朝日上时”：
  • 字词：“出处”，指出家与入世；“元”，原本。
  • 句意：向来出家和入世原本就没有隔阂，我们一同等待明天太阳升起的时候。

水汽聚集化作一场雨，
多少远近各随所遇不同。
有的仅沾湿枯草根，
有的汇入大海成波涛。
少林的纯正禅风已过百年，
令人惆怅惋惜它如此萧索。
欣喜你早有同我一样的淡泊志，
和我一起过了十年平凡清苦生活。
你秉持淡泊心境从不厌烦，
还想开口品尝众多佛法佳肴。
师门祖席到处都有，
顾此失彼实在自我嘲笑。
你来到东南行走千里，
只希望寻法能遇出众之人。
你快速漂流长河不怕险恶，
攀登高山怎会知道劳累。
你诚心刻苦好像有神灵辅助，
远行西边能遇到英雄豪杰。
你坚定叩问能廓清佛法关键，
智慧如电使佛法精华显现。
岁月流逝我们共度千日，
是谁让你先行离去呢。
杭州湖山蜿蜒湖水浅浅，
湖上友人想来还如昨日。
秋天来到芙蓉花露水盈盈，
清晨卷起帘栊暑气刚退。
潭底清晰可见行云倒影，
空中悠悠传来鹤的鸣叫。
这样的景色我早已知晓，
在异乡我怎会羡慕你先归。
向来出家入世本无隔阂，
我们一同等待明日太阳升起。

释道潜生活于北宋时期，佛教在当时有一定的发展和传承。这首诗具体创作时间不详，但应是他与琳上人交往多年后，琳上人要回杭州时所作。诗人有感于佛教传承现状，同时也对友人的分别既有不舍又有豁达的态度。

• 表现手法：
  • 比喻：诗开篇以雨泽不同比喻佛教传承的差异，形象地表达了对少林真风萧索的感慨。“金锤扣天玄楗廓，玉电激海明珠高”将琳上人的求法精神和智慧用生动的比喻展现出来。
  • 对比：“或沾枯荄仅濡浃，或入巨海成波涛”通过不同的雨泽结果形成对比，突出佛教传承的不同境遇。
  • 虚实结合：前半部分写与琳上人的交往和对他求法的期许是实写，后半部分描绘杭州湖山秋景是虚写，虚实结合，丰富了诗歌的内容。
• 语言特色：语言古朴典雅，富有禅意。运用了一些佛教相关的词汇，如“少林真风”“祖席”等，增添了诗歌的宗教文化氛围。同时，诗句对仗较为工整，如“𫘝浮长川不惮恶，陟彼巨𪩘宁知劳”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：诗中描绘的杭州湖山秋景，如“秋入芙蓉露已漙，晓卷帘栊暑初却。明明潭底见行云，谩谩空中闻唳鹤”，营造出一种清幽、宁静的意境，与诗人豁达超脱的情感相契合，表达了一种随缘自在、不执着于离别的心境。