庐山杂兴 其九

这首诗描绘了庐山清晨的景象，从霜清玉绳的静谧之景，到深潭的神秘莫测，再到海日映照下鱼儿翻腾的动态画面，展现了庐山景色的变化与美丽。诗人表达了偶然来到此地的愉悦之情，同时谦逊地表示自己的诗作比不上谢灵运和陶渊明。

• “霜清玉绳晓，涧谷风未号”：
  • 字词：“玉绳”，星名，位于北斗七星斗柄的末端；“号”，呼啸。
  • 句意：寒霜清冷，玉绳星显现，天已破晓，山涧和山谷中风还未呼啸。
• “澄潭不可极，俛盼惊骨毛”：
  • 字词：“极”，尽头；“俛盼”，低头看；“惊骨毛”，形容因所见景象而内心惊恐，毛发悚然。
  • 句意：清澈的深潭看不到尽头，低头一看令人毛骨悚然。
• “岂不有神物，于兹能遁逃”：
  • 字词：“神物”，指神秘奇异的事物；“兹”，这里。
  • 句意：难道这里没有神物能够在这里隐藏遁逃吗？
• “海日射两崖，余辉何昭昭”：
  • 字词：“海日”，从海上升起的太阳；“昭昭”，明亮的样子。
  • 句意：海上初升的太阳照射在两边的山崖上，余晖多么明亮。
• “游鳞出岸穴，翻覆如银刀”：
  • 字词：“游鳞”，游动的鱼；“翻覆”，翻腾。
  • 句意：游动的鱼儿从岸边的洞穴中游出，翻腾的样子就像银刀一样。
• “偶来殊不恶，胜事俄所遭”：
  • 字词：“殊不恶”，很不错；“胜事”，美好的事情；“俄”，突然。
  • 句意：偶然来到这里感觉很不错，突然就遇到了这样美好的事情。
• “聊为五字咏，远愧谢与陶”：
  • 字词：“聊”，姑且；“五字咏”，五言诗；“谢与陶”，指谢灵运和陶渊明。
  • 句意：姑且写一首五言诗来记录，远远比不上谢灵运和陶渊明的诗作，深感惭愧。

寒霜清冷，玉绳星显现，天已破晓，
山涧和山谷中风还未开始呼啸。
清澈的深潭看不到尽头，
低头一看让人毛骨悚然。
难道这里没有神物，
能在此处隐藏遁逃？
海上初升的太阳照射着两边山崖，
余晖多么明亮闪耀。
游动的鱼儿从岸边洞穴游出，
翻腾好似银刀。
偶然来到这里感觉不错，
突然就遇上这美好时刻。
姑且写首五言诗来记述，
与谢灵运和陶渊明相比，我深感羞涩。

释道潜生活在北宋时期，他一生喜好云游四方，庐山是佛教圣地，也是风景秀丽之地，吸引众多文人墨客与僧人前往。这首诗具体创作时间不详，但应是他在庐山游历过程中，清晨偶然来到一处深潭边，被眼前景色所触动而作。当时他或许正处于一种闲适、感悟自然的心境中。

• 表现手法：
  • 动静结合：诗中前半部分“霜清玉绳晓，涧谷风未号”“澄潭不可极”描绘了清晨的静谧之景，是静态描写；后半部分“游鳞出岸穴，翻覆如银刀”则展现了鱼儿游动翻腾的动态画面，动静结合，使诗歌富有生机与变化。
  • 虚实相生：“岂不无神物，于兹能遁逃”由眼前深潭的神秘莫测引发对神物的联想，属于虚写；而对霜、玉绳星、海日、鱼儿等的描写则是实写，虚实相生，增添了诗歌的神秘氛围和艺术感染力。
• 语言特色：语言质朴自然，生动形象。如“翻覆如银刀”，用比喻的手法将游动的鱼儿比作银刀，使鱼儿活泼的形态跃然纸上；“霜清玉绳晓”简洁地勾勒出清晨的景象，画面感十足。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、神秘又充满生机的意境。从清晨的静谧到太阳升起后鱼儿的活跃，展现了庐山自然景色的变化之美，同时诗人的惊叹与愉悦之情也融入其中，使读者能够感受到诗人当时的心境和对自然的热爱。