书景舒庵壁

这首诗描绘了一位僧人简朴的生活与修行状态，展现出他对物质欲望的淡薄、对戒律的严格遵守以及内心的清净寂寥，表达了诗人对这种修行境界的赞赏。

• “大布君能衣，始知蚕口非”：
  • 字词：“大布”，粗布；“衣”，穿；“蚕口非”，指穿丝绸衣服会伤害蚕的生命，有违佛教不杀生的教义。
  • 句意：你能穿粗布衣服，才明白穿丝绸衣服的不妥。
• “冢间容一榻，身外但三衣”：
  • 字词：“冢间”，坟墓之间，代指清苦、寂静的修行之地；“榻”，床；“三衣”，佛教比丘（和尚）的三种法衣，这里表示僧人生活的简单朴素。
  • 句意：在坟墓之间能容下一张床，除了身上的三衣之外没有其他多余的东西。
• “护戒避生草，浄心观落晖”：
  • 字词：“护戒”，守护戒律；“生草”，活的草，佛教戒律中有不伤害草木的规定；“浄心”，使心灵纯净。
  • 句意：守护戒律连活的草都不忍心践踏，以纯净的心灵观赏落日余晖。
• “寂寥能自守，今世固应稀”：
  • 字词：“寂寥”，寂静、冷清；“自守”，自我坚守。
  • 句意：能坚守这种寂寥的生活，在当今世上确实是稀少的。

你能穿着粗布衣裳，
才懂得蚕茧之衣的不当。
在荒冢间容下一张睡榻，
身外仅有三件法衣罢了。
守护戒律避开鲜活青草，
纯净心灵观赏落日余晖。
能坚守这寂寥的生活，
当今世上实在是稀少。

释清顺是北宋时期的诗僧，当时佛教在社会上有一定的影响力，许多僧人注重内心的修行与戒律的遵守。这首诗具体创作时间不详，但很可能是释清顺看到一位志同道合的僧人修行状态后有感而发，通过此诗来赞扬这种淡泊物质、坚守戒律、内心清净的修行方式。

• 表现手法：
  • 白描手法：整首诗用简洁的语言勾勒出僧人生活的场景，如“冢间容一榻，身外但三衣”，不加过多的修饰，直接展现出僧人生活的简朴。
  • 借物抒情：“护戒避生草”通过僧人对生草的态度，体现出他对戒律的严格遵守，从而表达出诗人对这种修行精神的赞赏。
• 语言特色：语言质朴平实，没有华丽的辞藻，但却能准确地传达出诗人的情感。如“大布君能衣”“今世固应稀”等语句，通俗易懂却意味深长。
• 意境营造：诗中通过描写“冢间”“落晖”等意象，营造出一种寂静、清冷的意境，与僧人寂寥的生活状态相契合，同时也衬托出僧人内心的清净与坚守。诗的前六句描述僧人生活，后两句抒情，情景交融，使整首诗富有感染力。