颂古二首 僧问雪窦明觉如何是佛，曰四山围绕。

这首诗围绕僧问雪窦明觉“如何是佛”，雪窦答“四山围绕”这一禅门问答展开，以“狂狗逐块，瞎驴趁队”等形象的比喻，表达对不能领悟佛法真谛、盲目跟随他人见解的批判，强调对佛法要有自己独特的认知和感悟。

• “狂狗逐块，瞎馿趁队”：
  • 字词：“狂狗”，比喻那些心智迷乱、不能正确认识事物的人；“逐块”，狗追逐扔出去的石块，这里象征只追求表面、外在的东西，而不探究本质；“瞎驴”，对不能明辨佛法、盲目行事者的贬称；“趁队”，跟着队伍走，寓意盲目跟从他人的见解，缺乏自己的思考。
  • 句意：心智迷乱的狗只知道追逐扔出的石块，眼瞎的驴子只会跟着队伍走。
• “只许我知，不许你会”：
  • 字词：“知”，了解、领悟；“会”，领会、明白。
  • 句意：只允许我自己领悟佛法的真谛，不允许你去领会。这里是一种带有调侃和警醒意味的表达，意在强调要靠自己去体悟，而不是依赖他人。

像那狂乱的狗只知道追逐抛出的石块，
又似眼瞎的驴子盲目地跟着队伍走。
只准许我自己去领悟佛法的奥秘，
可不许你仅仅依靠他人而领会。

在禅宗发展过程中，充满了各种机锋、问答来启迪弟子对佛法的领悟。僧问雪窦明觉“如何是佛”，雪窦答“四山围绕”，这是典型的禅门机锋语，旨在引导人打破常规思维去体悟佛的真谛。释知昺创作此诗，正是针对这种现象，有感于很多人在面对这类禅机时不能真正去思考、体悟，而是盲目跟从他人的理解，所以写下这首诗来警醒世人。具体创作时间难以确定，但应是在禅宗文化较为活跃的时期。

• 表现手法：
  • 比喻：运用“狂狗逐块”“瞎驴趁队”的比喻，形象生动地描绘出那些不能正确领悟佛法、盲目跟从他人的人的状态，使抽象的道理变得具体可感，让人容易理解。
  • 对比：“只许我知，不许你会”看似无理，实则通过这种强烈的对比，强调个体自身体悟佛法的重要性，引发读者的思考。
• 语言特色：语言直白、简洁，用通俗的比喻和看似霸道的语句，传达深刻的禅理，具有一种质朴、直接的风格，符合禅宗直指人心、见性成佛的教义特点。
• 意境营造：整首诗虽无具体的景物描写，但通过对“狂狗”“瞎驴”等形象的刻画，营造出一种充满警示意味的氛围，让读者仿佛看到那些在佛法修行道路上迷失方向的人，从而促使人们反思自己的修行方式，去探寻佛法的真谛。