和谭学士见寄

· 刘黻

大道久磔裂,啾啾夸毗子。
仿佛皮毛鲜,孰探古人髓。
我亦坐兹疾,默阒照非是。
束身云瘴乡,凡论悉掩耳。
梦不到伊傅,志惟高角绮。
人生驹过隙,鹿鹿何时已。
耽书夜不睡,省事日高起。
疏苧寒亦燠,硬菜苦犹美。
非忘漆室忧,莫救沙界痏。
生死不可料,何哉为泰否。
佛祖显云封,道源开岭趾。
谁云筑底邦,亶为通德里。
庐陵有可人,访梅一至此。
扣我理义关,无言但心只。
新篇发天趣,步骤古诗史。
穷通从所择,柔舌与刚齿。

简要说明

这首诗主要围绕对大道的感慨、自身的志向、生活状态以及与谭学士的交流等方面展开。诗人感慨大道分裂,世人只追求表面,而自己坚守内心,志存高远,描述了自己在困境中的生活态度,同时对谭学士的诗篇给予高度评价,并表达了对人生穷通的看法。

逐句注释

  • “大道久磔裂,啾啾夸毗子”:
    • 字词:“磔裂”,分裂;“夸毗子”,指谄谀、卑屈的人。
    • 句意:大道长久以来已经分裂破碎,那些谄谀卑屈的人还在叽叽喳喳地自夸。
  • “仿佛皮毛鲜,孰探古人髓”:
    • 字词:“皮毛”,指表面;“髓”,精髓。
    • 句意:他们好像表面光鲜,但有谁能探究到古人思想的精髓呢。
  • “我亦坐兹疾,默阒照非是”:
    • 字词:“坐”,因;“兹疾”,这种弊病;“默阒”,寂静。
    • 句意:我也因为这种弊病而沉默,静静地反思是非对错。
  • “束身云瘴乡,凡论悉掩耳”:
    • 字词:“束身”,约束自己;“云瘴乡”,指偏远、环境恶劣的地方;“凡论”,平庸的言论。
    • 句意:我把自己约束在偏远的云瘴之地,对那些平庸的言论都一概不听。
  • “梦不到伊傅,志惟高角绮”:
    • 字词:“伊傅”,指伊尹和傅说,古代的贤相;“角绮”,指“商山四皓”中的角里先生和绮里季,是隐居的高士。
    • 句意:我的梦里不会出现伊尹、傅说那样的事功,我的志向只像角里先生和绮里季那样高尚。
  • “人生驹过隙,鹿鹿何时已”:
    • 字词:“驹过隙”,形容时间过得快;“鹿鹿”,忙碌、平庸。
    • 句意:人生就像白驹过隙一样短暂,忙碌平庸的生活什么时候才是尽头呢。
  • “耽书夜不睡,省事日高起”:
    • 字词:“耽书”,沉迷于读书;“省事”,减少事务。
    • 句意:我沉迷于读书以至于夜晚都不睡,减少事务直到太阳高升才起床。
  • “疏苧寒亦燠,硬菜苦犹美”:
    • 字词:“疏苧”,稀疏的苧麻,这里可能指简陋的衣物;“燠”,温暖。
    • 句意:穿着简陋的衣物,在寒冷中也觉得温暖;吃着苦涩的野菜,也觉得美味。
  • “非忘漆室忧,莫救沙界痏”:
    • 字词:“漆室忧”,指爱国之思,典出“漆室女忧鲁”;“沙界”,指广大的世界;“痏”,创伤。
    • 句意:我并非忘记了像漆室女那样的爱国之忧,只是无法拯救这广大世界的创伤。
  • “生死不可料,何哉为泰否”:
    • 字词:“泰否”,《易经》中的两个卦名,泰表示顺利,否表示不顺利。
    • 句意:生死都无法预料,又何必在意人生的顺利与不顺利呢。
  • “佛祖显云封,道源开岭趾”:
    • 字词:“云封”,被云雾封锁的地方;“岭趾”,山脚。
    • 句意:佛祖的教义在被云雾封锁的地方显现,道的源头在山脚开启。
  • “谁云筑底邦,亶为通德里”:
    • 字词:“筑底邦”,可能指偏远、不发达的地方;“亶”,确实。
    • 句意:谁说这偏远之地,实际上却是通达道德的地方。
  • “庐陵有可人,访梅一至此”:
    • 字词:“可人”,指值得赞赏的人;“访梅”,可能有高雅的探访之意。
    • 句意:庐陵有个值得赞赏的人,为了探访梅花来到了这里。
  • “扣我理义关,无言但心只”:
    • 字词:“扣”,询问;“理义关”,关于理义的问题。
    • 句意:他向我询问关于理义的问题,我无言以对,只能用心去感悟。
  • “新篇发天趣,步骤古诗史”:
    • 字词:“天趣”,天然的情趣;“步骤”,追随、效法。
    • 句意:他新写的诗篇充满了天然的情趣,能追随古代的诗史。
  • “穷通从所择,柔舌与刚齿”:
    • 字词:“穷通”,穷困与显达;“柔舌与刚齿”,可能有以柔克刚之意。
    • 句意:穷困与显达任由人选择,就像柔舌和刚齿一样(各有特点)。

现代译文

大道长久以来已经分裂破碎,
那些谄谀卑屈的人还在叽叽喳喳自夸。
他们表面光鲜,却无人探究古人精髓。
我也因这弊病而沉默反思,
把自己约束在偏远的云瘴之地,
对平庸的言论一概不听。
我的梦里不会有伊尹、傅说的事功,
志向只像角里先生和绮里季般高尚。
人生短暂如白驹过隙,
忙碌平庸的生活何时是尽头。
我沉迷读书夜晚不睡,
减少事务太阳高升才起。
穿着简陋衣物寒冷中也觉温暖,
吃着苦涩野菜也觉得美味。
我并非忘记爱国之忧,
只是无法拯救世界创伤。
生死无法预料,
何必在意人生顺逆。
佛祖教义在云雾之地显现,
道的源头在山脚开启。
谁说这偏远之地,
实则是通达道德之所。
庐陵有个值得赞赏的人,
为访梅花来到这里。
他问我理义问题,
我无言只能用心感悟。
他的新诗篇充满天然情趣,
能追随古代诗史风采。
穷困显达任由人选择,
就像柔舌和刚齿各有特点。

创作背景

刘黻生活在南宋末年,当时政治腐败,社会动荡不安。他为人刚正不阿,敢于直言进谏,因此多次被贬谪。这首诗可能是他被贬到偏远之地时所作。谭学士寄诗给他,他便写诗回赠,诗中表达了他在困境中坚守自己的志向和道德操守,以及对世事的感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中通过“夸毗子”的表面光鲜与古人精髓的对比,突出了世人的浅薄和诗人对深刻思想的追求;“伊傅”的事功与“角绮”的志向对比,表明诗人的价值取向。
    • 用典:多处运用典故,如“漆室忧”“伊傅”“角绮”等,丰富了诗歌的内涵,使表达更加含蓄、深刻,同时也体现了诗人的学识和文化素养。
  • 语言特色:语言质朴刚健,不事雕琢,以简洁有力的语言表达深刻的思想和真挚的情感。如“疏苧寒亦燠,硬菜苦犹美”,用直白的语言描绘出自己安贫乐道的生活态度。
  • 意境营造:营造出一种孤寂、超脱又充满思考的意境。诗人身处偏远的云瘴之地,周围环境恶劣,但他内心坚守,通过对自己生活状态和思想感悟的描述,让读者感受到他在困境中对大道的追寻和对人生的深刻思考。

常见问题

《和谭学士见寄》的作者和朝代是什么?

《和谭学士见寄》的作者是刘黻,页面按宋作品展示。

《和谭学士见寄》主要写了什么?

这首诗主要围绕对大道的感慨、自身的志向、生活状态以及与谭学士的交流等方面展开。诗人感慨大道分裂,世人只追求表面,而自己坚守内心,志存高远,描述了自己在困境中的生活态度,同时对谭学士的诗篇给予高度评价,并表达了对人生穷通的看法。

《和谭学士见寄》的创作背景是什么?

刘黻生活在南宋末年,当时政治腐败,社会动荡不安。他为人刚正不阿,敢于直言进谏,因此多次被贬谪。这首诗可能是他被贬到偏远之地时所作。谭学士寄诗给他,他便写诗回赠,诗中表达了他在困境中坚守自己的志向和道德操守,以及对世事的感慨。

《和谭学士见寄》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中通过“夸毗子”的表面光鲜与古人精髓的对比,突出了世人的浅薄和诗人对深刻思想的追求;“伊傅”的事功与“角绮”的志向对比,表明诗人的价值取向。 用典 :多处运用典故,如“漆室忧”“伊傅”“角绮”等,丰富了诗歌的内涵,使表达更加含蓄、深刻,同时也体现了诗人的学识和文化素养。 语言特色 :语言质朴刚健,不事雕琢,以简洁有力的语言表达深刻的思...