和紫阳先生感兴诗二十首 其二○

这首诗围绕圣人言论展开，强调圣人绪言对宇宙、理义的重要意义，批判了各家凿私智的喧嚣乱象，以太阳驱散烟雾比喻圣人之道的澄清作用，肯定《论语》《孟子》的价值，鼓励人们深入钻研，最终能左右逢源地领悟道理。

• “圣人不可见，犹幸闻绪言”：
  • 字词：“圣人”，指品德智慧极高的人；“绪言”，指已发而未尽的言论。
  • 句意：圣人已经难以见到了，所幸还能听闻他们留下的言论。
• “万古宇宙立，一脉理义温”：
  • 字词：“万古”，极言时间久远；“一脉”，指一个血统或派别，这里指一种传承。
  • 句意：圣人的言论让宇宙万古得以确立秩序，使理义传承不断且充满温度。
• “专门凿私智，百家起豗喧”：
  • 字词：“专门”，指专注于某一门学问；“凿私智”，指凭个人的小聪明去穿凿附会；“豗喧”，喧闹、争吵。
  • 句意：有些人专注于凭自己的小聪明去钻研，导致百家学说纷纷兴起，喧闹不已。
• “太阳炳离照，坐收烟雾昏”：
  • 字词：“炳”，光明、显著；“离照”，日光；“坐收”，轻易地取得。
  • 句意：圣人的道理如同明亮的太阳照耀，轻易地驱散了那些如同烟雾般的混乱学说。
• “鲁语本非略，轲书岂为繁”：
  • 字词：“鲁语”，指《论语》，因孔子是鲁国人；“轲书”，指《孟子》，因作者是孟子。
  • 句意：《论语》本来就不简略，《孟子》也并非繁杂。
• “资之岁月深，左右皆逢原”：
  • 字词：“资”，凭借、依靠；“逢原”，本指遇到水源，比喻做事得心应手，顺利无阻。
  • 句意：依靠长时间地钻研《论语》《孟子》，做事就能得心应手，处处都能领悟道理。

圣人已难以见到了，
还好能听闻他们留下的话语。
这些话语让宇宙万古有序，
使理义传承温暖不绝。
有人凭一己小聪明钻研，
百家学说因此喧闹纷起。
圣人的道理如太阳照耀，
轻易驱散了混乱的迷雾。
《论语》并非简略无内涵，
《孟子》也不是繁杂无价值。
长久地钻研这些经典，
做事就能处处得心应手。

刘黻生活在南宋末年，当时理学盛行，但也存在着各种学术观点的纷争和曲解。他尊崇理学，以继承和发扬儒家圣人之道为己任。这首诗可能创作于他在学术探讨和思想交流的过程中，旨在强调圣人言论的权威性和正确性，批判当时一些人凭个人私智曲解经典的现象，鼓励人们深入学习正统的儒家经典。

• 表现手法：
  • 对比：将圣人的绪言与百家凿私智的行为进行对比，突出圣人言论的重要性和权威性，以及百家私智的混乱和不足。
  • 比喻：用“太阳炳离照，坐收烟雾昏”把圣人的道理比作太阳，把百家的混乱学说比作烟雾，形象地表现出圣人之道对混乱思想的澄清作用。
• 语言特色：语言简洁明了，质朴平实，以直白的表述传达深刻的思想，没有过多华丽的辞藻修饰，却能准确地表达诗人的观点和态度。
• 意境营造：诗中营造出一种严肃、庄重的学术氛围，通过对圣人言论的推崇和对百家乱象的批判，让读者感受到诗人对正统学术传承的重视和对学术纯净的追求。同时，结尾鼓励人们深入钻研经典能左右逢源，给人一种积极向上、充满希望的意境。