和紫阳先生感兴诗二十首 其一六

这首诗批判了世人追名逐利、热衷智巧的现象，指出这种行为导致是非颠倒、大道不明，表达了诗人对世风的不满和忧虑。同时，诗人在夜中反思，认为仍有古代经典可供追寻正道。

• “智巧役一世，往往悲古愚”：
  • 字词：“智巧”，智谋巧诈；“役”，驱使；“悲”，以……为悲；“古愚”，古代质朴愚钝之人。
  • 句意：世人一生被智谋巧诈所驱使，还常常嘲笑古代那些质朴愚钝的人。
• “触蛮荣利场，白日事浮虚”：
  • 字词：“触蛮”，出自《庄子·则阳》，触氏和蛮氏是蜗牛两角上的两个国家，常用来比喻为了微小的利益而争斗；“浮虚”，虚幻不实。
  • 句意：人们在如触蛮两国争夺般的名利场中，大白天也在做着虚幻不实的事。
• “情流失固有，意骛希本无”：
  • 字词：“情流”，情感的流荡；“失”，失去；“固”，本来；“意骛”，心意追求；“希”，希求。
  • 句意：情感的流荡使人失去了本来固有的品质，心意一味追求本来没有的东西。
• “相与龙断登，独不捷径趋”：
  • 字词：“龙断”，同“垄断”，原指高而不相连的土墩，后引申为把持、独占；“捷径”，近路，比喻不正当的手段。
  • 句意：人们相互争着去独占利益，却唯独不走正道。
• “是非遂倒植，大道归糊涂”：
  • 字词：“倒植”，颠倒；“大道”，指正确的道理、准则。
  • 句意：于是是非观念颠倒，正确的道理也变得模糊不清。
• “发愤中夜思，犹有未亡书”：
  • 字词：“发愤”，抒发愤懑；“中夜”，半夜；“未亡书”，指古代流传下来的经典书籍。
  • 句意：半夜里抒发愤懑之情而思考，想到还有古代经典可供追寻正道。

世人一生被智谋巧诈驱使，
还常常嘲笑古代质朴之人。
在那如触蛮争利的名利场，
大白天都在做着虚幻之事。
情感流荡让人失其本真，
心意追求本不存在之物。
人们争着去独占那利益，
却不走正道而误入歧途。
于是是非观念完全颠倒，
正确道理变得模糊不清。
半夜里愤懑难平而思考，
幸有古代经典可供追寻。

刘黻生活在南宋末年，当时政治腐败，社会风气不良，人们追名逐利之风盛行。诗人面对这样的社会现实，心怀忧虑和不满，于是创作此诗来批判这种不良现象，表达自己对正道的坚守和对世风的期望。

• 表现手法：
  • 用典：运用“触蛮”这一典故，形象地描绘出世人在名利场上的争斗如同蜗牛角上的小国之争，微不足道却又激烈，增强了诗歌的讽刺意味和表现力。
  • 对比：将世人的“智巧”与“古愚”进行对比，突出了世人追求智谋巧诈的不良风气；“相与龙断登，独不捷径趋”中，人们争着垄断利益却不走正道，形成鲜明对比，揭示了世风的扭曲。
• 语言特色：语言直白，情感强烈。诗人用简洁明了的语言直接批判了社会现象，如“是非遂倒植，大道归糊涂”，表达出对世风的痛心疾首。
• 意境营造：诗中营造出一种愤懑、忧虑的意境。诗人通过对社会现象的批判，让读者感受到他内心的不平和对正道的渴望。最后一句“犹有未亡书”，又在绝望中透露出一丝希望，使整首诗的情感更加深沉。