前庑两学录罢职公堂求经明行修之士充员时蜀人杨时发当其选杨君以贱姓名荐或谓余求之蜀人董□行越人俞季渊永嘉陈行之咸以为不然余亦自揆焉而记以诗云

这首诗围绕选拔经明行修之士一事展开，表达了诗人对品德修养和自我坚守的重视。诗人以形象的比喻阐述了对道德和学问追求的态度，表明不以外界的举荐和毁誉来衡量自身的荣辱，强调要在内心坚守正道，做到无愧于心。

• “汲古绠惧绝，植德根惧𣃁”：
  • 字词：“汲古”，汲取古代的知识学问；“绠”，汲水用的绳子；“𣃁”，砍、挖。
  • 句意：担心汲取古代学问的绳子会断绝，害怕培植道德的根基被挖断。
• “绳枢守穷贱，旦旦天境续”：
  • 字词：“绳枢”，用绳子系门轴，形容家境贫寒；“旦旦”，天天；“天境”，自然的境界、心境。
  • 句意：虽然身处贫寒之境，但天天都在延续着自然纯净的心境。
• “防意如长城，视身等良玉”：
  • 字词：“防意”，防止邪念；“等”，等同。
  • 句意：防范自己的邪念要像修筑长城一样坚固，看待自己要如同珍贵的美玉一样。
• “祢荐非吾荣，臧毁讵吾辱”：
  • 字词：“祢荐”，这里可能用了祢衡被举荐的典故，祢衡有才华，经人举荐而闻名；“臧毁”，赞扬和诋毁；“讵”，岂。
  • 句意：得到他人的举荐并非我的荣耀，他人的赞扬和诋毁也不能算作我的耻辱。
• “暗漏但勿欺，人心胜明烛”：
  • 字词：“暗漏”，私下里、无人知晓的行为；“但”，只。
  • 句意：在无人知晓的情况下也不要自我欺骗，人心的光明胜过明亮的蜡烛。

汲取古代学问，怕那绳索断绝；
培植道德根基，怕它被人挖断。
身处贫寒之境，坚守这份穷贱；
天天延续心境，保持自然安然。
防范内心邪念，犹如修筑长城；
看待自身价值，好似珍贵美玉。
他人举荐于我，并非就是荣耀；
赞扬诋毁于我，岂能算作耻辱。
无人之处行事，切莫自我欺骗；
人心自有光明，胜过明亮蜡烛。

此诗创作于前庑两学录罢职，公堂选拔经明行修之士之时，蜀人杨时发推荐了诗人。但有人对此表示异议，诗人也对自身进行了思考，于是写下这首诗来表达自己的人生观和价值观。刘黻生活在南宋末年，当时政治腐败，社会动荡，诗人可能借此诗表明自己在这样的环境中坚守道德和学问的决心。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中多处运用比喻，如“汲古绠惧绝，植德根惧𣃁”将汲取学问和培植道德分别比作汲水和植树，形象地表达了对学问和道德的重视；“防意如长城，视身等良玉”把防范邪念比作修筑长城，把自身比作美玉，生动地展现了诗人对自我品德修养的严格要求。
  • 对比：“祢荐非吾荣，臧毁讵吾辱”通过将他人的举荐、赞扬诋毁与自身的荣辱进行对比，突出了诗人不以外界评价为转移的独立人格和坚定信念。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“汲古”“植德”等词简洁而富有内涵，体现了诗人深厚的文化底蕴。
• 意境营造：整首诗营造出一种坚守自我、淡泊名利的意境。诗人通过对自身品德修养和对待外界评价的态度的描述，展现出一种宁静、高远的心境，使读者感受到诗人内心的坚定和纯净。