晦庵亭

这首诗围绕“晦庵亭”展开，高度赞扬了朱熹（晦翁）的学术贡献，认为他继承和发扬了周敦颐、程颢、程颐以及周公、孔子的学说，力挽狂澜。同时提及朱熹生前虽遭非议，但他所秉持的“斯文”和“道”永存。诗中还描述了晦庵亭周边的景象，感慨人间兴废无常。

• “古来何物支乾坤，除四书外旁无门”：
  • 字词：“乾坤”，天地；“四书”，《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。
  • 句意：自古以来是什么支撑着天地运转，除了《四书》之外没有别的途径。
• “晦翁乘风游混沦，天宇扫扫浮云昏”：
  • 字词：“晦翁”，指朱熹；“混沦”，天地未形成前的混沌状态，这里可理解为广阔的天地；“扫扫”，昏暗不明的样子。
  • 句意：朱熹乘风遨游于广阔天地间，天空昏暗，浮云遮蔽。
• “周程扶起周孔尊，只手闸断狂澜奔”：
  • 字词：“周程”，周敦颐、程颢、程颐；“周孔”，周公、孔子；“狂澜”，比喻社会动荡、学术衰败的局面。
  • 句意：周敦颐、程颢、程颐等人重新扶起了周公、孔子的尊位，朱熹一人力挽狂澜，阻挡住了学术衰败的趋势。
• “当时正气横八垠，犹尔不免遭群喧”：
  • 字词：“八垠”，八方边际；“群喧”，众人的非议。
  • 句意：当时朱熹一身正气遍布天下，可还是免不了遭到众人的非议。
• “曾几何日班廷鸳，晓梦有栩枌榆村”：
  • 字词：“班廷鸳”，指在朝廷为官；“枌榆村”，故乡。
  • 句意：不知道什么时候能在朝廷中任职，清晨梦回故乡。
• “翁已仙去谁招魂，有亭渠渠波沄沄”：
  • 字词：“渠渠”，高大宽敞的样子；“沄沄”，水流涌动的样子。
  • 句意：朱熹已经仙逝，谁来为他招魂呢，只有这高大宽敞的亭子和流动的水波。
• “风烟苔径新屐痕，滕侯肯堂之弟昆”：
  • 字词：“滕侯”，可能是建造亭子的人；“肯堂”，愿意营造房子，这里指建造亭子。
  • 句意：烟雾缭绕的长满青苔的小径上有新的脚印，是滕侯兄弟建造了这座亭子。
• “溪山荏苒更寒暄，空余碧树吟霜猿”：
  • 字词：“荏苒”，时光流逝；“寒暄”，冷暖变化。
  • 句意：溪山随着时光流逝，经历了冷暖变化，只留下碧绿的树木和在霜中哀鸣的猿猴。
• “人间兴废谁能论，桑田可变海可翻”：
  • 字词：“桑田沧海”，比喻世事变化很大。
  • 句意：人间的兴衰成败谁能说得清呢，沧海可以变成桑田，世事变化无常。
• “翁之所恃无有焉，斯文不死道常存”：
  • 字词：“斯文”，指文化、学术；“道”，指儒家的思想、学说。
  • 句意：朱熹所依靠的（物质等方面）可能没有了，但他所代表的文化学术不会消亡，儒家的思想学说会永远存在。

自古以来是什么支撑着天地？除了《四书》之外再无别的门道。
朱熹乘风遨游在广阔天地，天空昏暗浮云遮蔽了光明。
周敦颐、程颢、程颐重振周公、孔子的尊位，朱熹一人力挽学术的狂澜。
当时他正气满天下，可还是免不了遭到众人的非议。
不知何时能在朝廷为官，清晨梦回故乡。
朱熹已经仙逝，谁来为他招魂？只有这高大的亭子和流动的水波。
烟雾中的青苔小径有新的脚印，是滕侯兄弟建造了这座亭子。
溪山随着时光冷暖变化，只留下绿树和霜中哀鸣的猿猴。
人间的兴衰谁能说得清，沧海可以变成桑田。
朱熹所凭借的物质虽已消逝，但文化学术不会消亡，儒家之道永存。

此诗作者程鸣凤，具体创作时间不详。朱熹是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，他的学说对后世产生了深远影响。然而在他生前，其学说曾受到一些人的非议和打压。程鸣凤可能是在游览晦庵亭时，有感于朱熹的学术贡献和生平遭遇，创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“周程扶起周孔尊”，提及周敦颐、程颢、程颐和周公、孔子，展现了儒家学术传承的脉络；“桑田可变海可翻”运用“沧海桑田”的典故，形象地表达了人间世事的变化无常。
  • 对比：将朱熹生前正气满天下却遭群喧进行对比，突出了他生前所面临的困境，也更凸显出他的坚持和贡献。
• 语言特色：语言古朴典雅，富有文化底蕴，用词精准，如“扫扫”“渠渠”“沄沄”等词，生动地描绘出天空、亭子和水波的状态。
• 意境营造：通过对晦庵亭周边景象的描写，如“风烟苔径新屐痕，溪山荏苒更寒暄，空余碧树吟霜猿”，营造出一种清幽、沧桑的意境，既烘托出对朱熹的缅怀之情，也为后文感慨人间兴废做了铺垫。整首诗景中含情，情中有理，将对朱熹的赞美、对世事的感慨和对儒家之道永存的信念融合在一起。