无准禅师铸钟偈

· 释祖钦

通身只是一张口,百炼炉中衮出来。
断送夕阳归去后,又催明月上楼台。

简要说明

这首偈语以钟为描写对象,通过独特的视角展现了钟的特性和作用。描述了钟从铸造到发挥报时功能的过程,传达出一种时光流转、自然交替的意象,富有禅意。

逐句注释

  • “通身只是一张口”:
    • 字词:“通身”,全身。
    • 句意:钟的整体就像只有一张张开的口,形象地描绘出钟的外形特征。
  • “百炼炉中衮出来”:
    • 字词:“百炼”,经过多次冶炼;“衮”,这里形容钟从炉中出来的状态,有翻滚、出炉之意。
    • 句意:钟是经过在百炼的熔炉中冶炼后出炉的,强调了钟铸造过程的艰辛。
  • “断送夕阳归去后”:
    • 字词:“断送”,送走。
    • 句意:钟声响后,仿佛是将夕阳送走了,暗示钟声标志着一天中夕阳西下这一时刻的结束。
  • “又催明月上楼台”:
    • 字词:“催”,催促。
    • 句意:紧接着钟声又好像催促着明月升起,来到楼台之上,意味着钟声又开启了夜晚的时光。

现代译文

钟全身就像一张大大的口,
它是经过百炼的熔炉后出炉。
钟声响起送走了西沉的夕阳,
又催促着明月升上了楼台。

创作背景

释祖钦是宋代的僧人。此偈语是为无准禅师铸造的钟而作。在佛教寺院中,钟是重要的法器,具有报时、警醒等作用。这首偈语创作时,或许是新钟铸造完成,作者通过此诗来赞颂钟的功能以及蕴含的禅机,体现出佛教对于时间、自然和修行的理解。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 拟人手法:诗中将钟拟人化,如“通身只是一张口”把钟赋予了人的形象特征;“断送夕阳归去后,又催明月上楼台”,将钟的报时功能以“断送”“催”等动词来表现,使钟仿佛具有了人的情感和行为,生动有趣。
    • 象征手法:钟象征着时间的流转和佛法的警醒作用。夕阳和明月代表着时间的交替,钟声在这交替中起到了标志和推动的作用,象征着佛法能引导人们在时光的流转中保持清醒的修行状态。
  • 语言特色:语言简洁直白,用通俗易懂的话语描绘出钟的形象和作用,却蕴含着深刻的禅意,体现了佛教偈语简洁明快、直指本心的特点。
  • 意境营造:通过对钟的描写,营造出一种宁静、悠远且蕴含着时光流逝之感的意境。诗中夕阳西下、明月升起的画面,让读者感受到时间的不断更迭,而钟声贯穿其中,给人一种在自然变化中寻求精神寄托和修行觉悟的氛围。

常见问题

《无准禅师铸钟偈》的作者和朝代是什么?

《无准禅师铸钟偈》的作者是释祖钦,页面按元作品展示。

《无准禅师铸钟偈》主要写了什么?

这首偈语以钟为描写对象,通过独特的视角展现了钟的特性和作用。描述了钟从铸造到发挥报时功能的过程,传达出一种时光流转、自然交替的意象,富有禅意。

《无准禅师铸钟偈》的创作背景是什么?

释祖钦是宋代的僧人。此偈语是为无准禅师铸造的钟而作。在佛教寺院中,钟是重要的法器,具有报时、警醒等作用。这首偈语创作时,或许是新钟铸造完成,作者通过此诗来赞颂钟的功能以及蕴含的禅机,体现出佛教对于时间、自然和修行的理解。

《无准禅师铸钟偈》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 拟人手法 :诗中将钟拟人化,如“通身只是一张口”把钟赋予了人的形象特征;“断送夕阳归去后,又催明月上楼台”,将钟的报时功能以“断送”“催”等动词来表现,使钟仿佛具有了人的情感和行为,生动有趣。 象征手法 :钟象征着时间的流转和佛法的警醒作用。夕阳和明月代表着时间的交替,钟声在这交替中起到了标志和推动的作用,象征着佛法能引导人们在时光的流转中保持...