偈颂七十二首 其六八

这首偈颂借岸草与水牯牛的形象，以一种活泼有趣的方式传达了某种禅意，可能意在表达事物本自自由的状态，提醒人们不要被外在所束缚，具有一定的哲理意味。

• “岸草青青得自由”：
  • 字词：“岸草”，岸边的草；“自由”，自由自在的状态。
  • 句意：岸边的青草呈现出青青之色，自由自在地生长着。
• “等闲牵着便昂头”：
  • 字词：“等闲”，随意，轻易；“牵”，牵引。
  • 句意：这草轻易地被（什么东西）牵引着，就昂起了头。
• “通身露地一般白”：
  • 字词：“通身”，全身；“露地”，露天的地方。
  • 句意：全身在露天之处，看起来一片洁白。
• “莫是山前水牯牛”：
  • 字词：“莫是”，莫非是；“水牯牛”，水牛。
  • 句意：莫非这是山前的那头水牛？

岸边的青草绿油油，自由自在地生长。
随意被牵引着就昂起了头。
全身在露天里一片洁白，
莫非它是山前的那头水牛？

释祖钦是南宋时期的高僧，偈颂是佛教僧人的一种常用表达方式，用于传达佛法教义或禅机。这首偈颂具体创作时间难以确定，但应是他在日常修行与对自然、佛法感悟过程中所作。南宋时期佛教禅宗发展成熟，禅僧们常以自然事物为契机，通过简洁的语言来表达深刻的禅理，这首偈颂便是如此。

• 表现手法：
  • 象征隐喻：诗中以岸草和水牯牛为象征，岸草的“得自由”象征着一种自然、无拘无束的状态，而水牯牛可能隐喻着某种修行者或事物本真的形象，通过这种象征隐喻来传达禅意。
  • 设问：最后一句“莫是山前水牯牛”采用设问的方式，引发读者的思考，让读者在思考中去领悟其中的禅机，增添了诗歌的趣味性和启发性。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，没有过多的修饰，符合偈颂这种文体的特点，便于大众理解和接受，同时又蕴含着深刻的哲理。
• 意境营造：通过描绘岸草和想象中的水牯牛形象，营造出一种自然、闲适的意境，让读者在脑海中浮现出一幅岸边青草、山前水牛的画面，在这种宁静的意境中去体会禅意的自由与本真。