此偈颂以杜甫作诗之事展开,表面上对杜甫作诗张口成诗的才能进行了提及,实则重点在于指出其在某个方面存在问题,以“把馿儿当马骑”作比,表达了一种对某种认知或行为偏差的看法,带有一定的禅意批判。
偈颂七十二首 其四四
老杜风前得句时,等闲开口便成诗。
就中一著没巴鼻,却把馿儿当马骑。
就中一著没巴鼻,却把馿儿当马骑。
简要说明
逐句注释
- “老杜风前得句时”:
- 字词:“老杜”,指唐代诗人杜甫;“风前”,表示在自然环境中,可理解为杜甫在创作时所处的情境。
- 句意:杜甫在自然环境中获得创作灵感、想出诗句的时候。
- “等闲开口便成诗”:
- 字词:“等闲”,轻易、随便;“开口便成诗”,形容杜甫作诗的才华,不需要过多思索,随口说出就能成为诗篇。
- 句意:杜甫轻易地开口就能创作出诗篇。
- “就中一著没巴鼻”:
- 字词:“就中”,其中;“一著”,一步、一个方面;“没巴鼻”,没有根据、没有道理。
- 句意:在杜甫作诗这件事情当中,有一个方面是没有根据、不合理的。
- “却把馿儿当马骑”:
- 字词:这是一种形象的比喻说法。
- 句意:是说杜甫在那个不合理的方面,就如同把驴子当成马去骑一样,犯了认知上的错误。
现代译文
杜甫在风前获得灵感想出诗句的时候,
轻易开口就能创作出美妙的诗篇。
但在这其中有一个方面是没道理的,
就好像把驴子当成马去骑一样糊涂。
创作背景
释祖钦是宋代的一位高僧,佛教偈颂往往是用来表达某种教义、禅理或对事物的独特见解。此偈颂创作背景应与当时佛教的修行、思辨氛围相关。宋代佛教禅宗发展,僧人之间常通过各种事例来表达对佛法的理解和对世间事物的看法。作者可能是借杜甫作诗这件众人熟知之事,来阐述某种禅学观点,批判在认知或修行过程中可能出现的偏差,具体创作时间和更详细事件难以确切知晓。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借事说理:作者借助杜甫作诗这一广为人知的事例,来阐述自己的观点,使抽象的禅理变得具体可感,让读者更容易理解。
- 比喻:以“把馿儿当马骑”这样形象的比喻,生动地指出了在某个方面存在的错误认知,使观点更加鲜明,给人留下深刻印象。
- 语言特色:语言通俗易懂,采用直白的表述方式,没有过多华丽的辞藻堆砌,但却能准确地传达出作者想要表达的意思,符合偈颂这种文体简洁明快、直指要义的特点。
- 意境营造:此偈颂并非以营造传统诗词的意境为目的,而是重在说理。通过讲述杜甫作诗之事和比喻,营造出一种引人深思的氛围,促使读者去思考在认知和行为中可能存在的类似错误,从而达到传达禅理的效果。
常见问题
《偈颂七十二首 其四四》的作者和朝代是什么?
《偈颂七十二首 其四四》的作者是释祖钦,页面按元作品展示。
《偈颂七十二首 其四四》主要写了什么?
此偈颂以杜甫作诗之事展开,表面上对杜甫作诗张口成诗的才能进行了提及,实则重点在于指出其在某个方面存在问题,以“把馿儿当马骑”作比,表达了一种对某种认知或行为偏差的看法,带有一定的禅意批判。
《偈颂七十二首 其四四》的创作背景是什么?
释祖钦是宋代的一位高僧,佛教偈颂往往是用来表达某种教义、禅理或对事物的独特见解。此偈颂创作背景应与当时佛教的修行、思辨氛围相关。宋代佛教禅宗发展,僧人之间常通过各种事例来表达对佛法的理解和对世间事物的看法。作者可能是借杜甫作诗这件众人熟知之事,来阐述某种禅学观点,批判在认知或修行过程中可能出现的偏差,具体创作时间和更详细事件难以确切知晓。
《偈颂七十二首 其四四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借事说理 :作者借助杜甫作诗这一广为人知的事例,来阐述自己的观点,使抽象的禅理变得具体可感,让读者更容易理解。 比喻 :以“把馿儿当马骑”这样形象的比喻,生动地指出了在某个方面存在的错误认知,使观点更加鲜明,给人留下深刻印象。 语言特色 :语言通俗易懂,采用直白的表述方式,没有过多华丽的辞藻堆砌,但却能准确地传达出作者想要表达的意思,符合偈颂这...