偈颂七十二首 其九

· 释祖钦

白衣拜相,平地登仙。
是人知有,别无秘传。

简要说明

这首偈颂以“白衣拜相,平地登仙”为喻,表达一种看似超凡成就实则并无神秘秘诀,是大众皆知之事的观点,蕴含着对事物本质的一种直白阐释。

逐句注释

  • “白衣拜相”:
    • 字词:“白衣”,指平民百姓;“拜相”,指被任命为宰相。
    • 句意:平民百姓一朝成为宰相,形容人身份地位突然发生巨大的提升。
  • “平地登仙”:
    • 字词:“平地”,指普通的、平常的地方;“登仙”,成为仙人,比喻达到超凡的境界。
    • 句意:从平凡的境地一下子达到超凡的境界。
  • “是人知有”:
    • 字词:“是人”,即人人、所有人。
    • 句意:这是所有人都知道存在这样的情况。
  • “别无秘传”:
    • 字词:“别无”,没有其他;“秘传”,秘密的传授。
    • 句意:并没有什么秘密的传授或不为人知的诀窍。

现代译文

平民百姓能够成为宰相,
普通人也能达到超凡境界。
这样的事情人人都知道,
其实并没有什么秘密诀窍。

创作背景

释祖钦是宋代的高僧,偈颂是佛教中用于表达教义、修行感悟等的一种文体。此偈颂创作的具体时间难以确定,但大致处于宋代佛教发展的大背景下。在佛教修行中,常常强调真理的普遍性和易懂性,这首偈颂可能是释祖钦在向弟子或信众讲法时,以常见的现象来比喻修行之事,传达一种修行并非有高深莫测的秘诀,人人都可理解和践行的理念。

艺术赏析

  • 表现手法:运用比喻的手法,以“白衣拜相,平地登仙”这样常见且极具反差的现象来比喻某种修行或成就的境界,使抽象的佛理变得具体可感,易于大众理解。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有使用高深的佛学术语或复杂的修辞手法,用平实的语言表达深刻的道理,符合偈颂这种文体面向大众传播教义的特点。
  • 意境营造:整首偈颂没有刻意营造具体的意境,而是以一种理性、直白的方式阐述观点,给人一种简洁明快、豁然开朗的感觉,让读者直接领悟到其中所传达的佛理。

常见问题

《偈颂七十二首 其九》的作者和朝代是什么?

《偈颂七十二首 其九》的作者是释祖钦,页面按元作品展示。

《偈颂七十二首 其九》主要写了什么?

这首偈颂以“白衣拜相,平地登仙”为喻,表达一种看似超凡成就实则并无神秘秘诀,是大众皆知之事的观点,蕴含着对事物本质的一种直白阐释。

《偈颂七十二首 其九》的创作背景是什么?

释祖钦是宋代的高僧,偈颂是佛教中用于表达教义、修行感悟等的一种文体。此偈颂创作的具体时间难以确定,但大致处于宋代佛教发展的大背景下。在佛教修行中,常常强调真理的普遍性和易懂性,这首偈颂可能是释祖钦在向弟子或信众讲法时,以常见的现象来比喻修行之事,传达一种修行并非有高深莫测的秘诀,人人都可理解和践行的理念。

《偈颂七十二首 其九》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 :运用比喻的手法,以“白衣拜相,平地登仙”这样常见且极具反差的现象来比喻某种修行或成就的境界,使抽象的佛理变得具体可感,易于大众理解。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,没有使用高深的佛学术语或复杂的修辞手法,用平实的语言表达深刻的道理,符合偈颂这种文体面向大众传播教义的特点。 意境营造 :整首偈颂没有刻意营造具体的意境,而是以一种理性、直白的方...