偈颂七十二首 其六

· 释祖钦

三界惟心,万法惟识。
譬如掷剑挥空,莫论及与不及。
真不掩伪,曲不藏直。

简要说明

这首偈颂围绕佛教“三界惟心,万法惟识”的核心思想展开,以掷剑挥空作比喻,阐述了事物的真实本质不会被掩盖的观点,表达了对佛法教义的深刻领悟和宣扬。

逐句注释

  • “三界惟心,万法惟识”:
    • 字词:“三界”,佛教术语,指欲界、色界、无色界;“万法”,指宇宙间的一切事物和现象;“识”,指认识、了别。
    • 句意:欲界、色界、无色界这三界都是由心所造,宇宙间的一切事物和现象都源于人的认识。
  • “譬如掷剑挥空,莫论及与不及”:
    • 字词:“掷”,投掷;“及”,触及。
    • 句意:就好像拿着剑在空中挥舞一样,不要去谈论剑是否触及了什么东西。
  • “真不掩伪,曲不藏直”:
    • 字词:“掩”,掩盖;“藏”,隐藏。
    • 句意:真实的东西不会被虚假的东西掩盖,弯曲的东西也藏不住正直的本质。

现代译文

欲界、色界、无色界三界都由心所生,
宇宙间的一切现象都源于人的认知。
这就如同挥剑在空中舞动,
不必在意是否触及了什么。
真实不会被虚假掩盖,
弯曲也藏不住正直的本质。

创作背景

释祖钦是南宋时期的高僧,佛教在当时已经有了深厚的发展和广泛的传播。他致力于宣扬佛法,偈颂是佛教中常用的一种表达教义、启迪修行者的文体。这首偈颂具体创作时间不详,但应是他在弘扬佛法、教导弟子的过程中,为了阐释“三界惟心,万法惟识”这一重要的佛教思想而创作的。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:以“掷剑挥空”作比喻,形象地说明了对于佛法的领悟不能拘泥于具体的表象和结果,要超越世俗的认知方式,使抽象的佛教义理变得更加通俗易懂。
    • 对比:“真不掩伪,曲不藏直”运用了对比的手法,通过“真”与“伪”、“曲”与“直”的对比,强调了事物本质的不可掩盖性,加深了对佛法中真实与虚妄观念的表达。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却准确地传达了佛教的深刻教义,符合偈颂这种文体简洁明快、直指心性的特点。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种超脱世俗、深邃空灵的意境。通过对佛教教义的阐述,引导读者超越世俗的思维局限,进入一种对佛法的深刻思考和领悟之中,体现了佛教追求内心觉悟、明心见性的精神境界。

常见问题

《偈颂七十二首 其六》的作者和朝代是什么?

《偈颂七十二首 其六》的作者是释祖钦,页面按元作品展示。

《偈颂七十二首 其六》主要写了什么?

这首偈颂围绕佛教“三界惟心,万法惟识”的核心思想展开,以掷剑挥空作比喻,阐述了事物的真实本质不会被掩盖的观点,表达了对佛法教义的深刻领悟和宣扬。

《偈颂七十二首 其六》的创作背景是什么?

释祖钦是南宋时期的高僧,佛教在当时已经有了深厚的发展和广泛的传播。他致力于宣扬佛法,偈颂是佛教中常用的一种表达教义、启迪修行者的文体。这首偈颂具体创作时间不详,但应是他在弘扬佛法、教导弟子的过程中,为了阐释“三界惟心,万法惟识”这一重要的佛教思想而创作的。

《偈颂七十二首 其六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :以“掷剑挥空”作比喻,形象地说明了对于佛法的领悟不能拘泥于具体的表象和结果,要超越世俗的认知方式,使抽象的佛教义理变得更加通俗易懂。 对比 :“真不掩伪,曲不藏直”运用了对比的手法,通过“真”与“伪”、“曲”与“直”的对比,强调了事物本质的不可掩盖性,加深了对佛法中真实与虚妄观念的表达。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,但却准...