偈颂七十二首 其二

· 释祖钦

西来十万路迢迢,智鉴当轩影莫逃。
四海浪平龙睡稳,九霄云浄鹤飞高。

简要说明

这首偈颂以形象的语言阐述佛理。前两句讲述佛法西来路途遥远,智慧的鉴照能洞察一切;后两句描绘出四海平静、九霄云净的宏大景象,象征着一种超脱、宁静、高远的境界,表达了对佛法所营造的清净、自在境界的体悟。

逐句注释

  • “西来十万路迢迢”:
    • 字词:“西来”,指佛法从西方(印度)传入中国;“迢迢”,形容路途遥远。
    • 句意:佛法从西方传来,历经十万八千里的遥远路程。
  • “智鉴当轩影莫逃”:
    • 字词:“智鉴”,指智慧的洞察;“当轩”,对着窗户,此处表示清晰明了地观察;“影”,象征着世间的种种现象、事物。
    • 句意:以智慧去洞察,世间的一切现象都无所遁形。
  • “四海浪平龙睡稳”:
    • 字词:“四海”,指代整个世界;“浪平”,波浪平息,比喻世间的纷争、烦恼平息;“龙”,在佛教中可象征具有大智慧、大法力者,也可象征人的本心。
    • 句意:当整个世界的纷争平息,具有大智慧者便能安稳地处于宁静的状态。
  • “九霄云浄鹤飞高”:
    • 字词:“九霄”,指天空的极高处;“云净”,云彩消散,象征着内心的杂念消除;“鹤”,在传统文化中是高洁、超脱的象征。
    • 句意:当天空中的云彩消散,内心杂念消除,高洁超脱者便能在高远的境界中自由翱翔。

现代译文

佛法从西方传来,路途是那么的遥远漫长,
以智慧去洞察,世间万象都无处躲藏。
当整个世界的纷争平息,具有大智慧者安稳地安住,
内心的杂念消除,高洁超脱者在高远的境界自由飞翔。

创作背景

释祖钦是宋代高僧。在宋代,佛教禅宗发展兴盛,众多僧人通过偈颂等形式来表达对佛法的理解和体悟。这首偈颂可能是释祖钦在日常修行、讲法或与其他僧人交流过程中创作的,旨在以形象的语言向信众或弟子传达佛法的深奥道理,引导人们通过智慧的修行达到内心的平静与超脱。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中运用了丰富的象征,如“西来”象征佛法的传播,“龙”象征大智慧者或本心,“鹤”象征高洁超脱的境界,通过这些象征,将抽象的佛理形象化,便于人们理解。
    • 对比手法:前两句描述佛法传播的艰难和智慧洞察的敏锐,后两句描绘出平静、高远的境界,前后形成对比,突出了通过智慧修行达到超脱境界的主题。
  • 语言特色:语言简洁而富有表现力,以精炼的文字勾勒出宏大的意象和深刻的哲理。用词精准,如“迢迢”“莫逃”“浪平”“云净”等,生动地传达出佛法传播的艰辛、智慧的力量以及修行所达到的清净境界。
  • 意境营造:营造出一种宏大、宁静、高远的意境。“四海浪平”“九霄云净”展现出广阔、平静的空间,“龙睡稳”“鹤飞高”则在这宁静的背景中增添了一种超脱自在的气息,使读者仿佛能感受到佛法所带来的清净、高远的境界,引发人们对内心修行和精神境界提升的思考。

常见问题

《偈颂七十二首 其二》的作者和朝代是什么?

《偈颂七十二首 其二》的作者是释祖钦,页面按元作品展示。

《偈颂七十二首 其二》主要写了什么?

这首偈颂以形象的语言阐述佛理。前两句讲述佛法西来路途遥远,智慧的鉴照能洞察一切;后两句描绘出四海平静、九霄云净的宏大景象,象征着一种超脱、宁静、高远的境界,表达了对佛法所营造的清净、自在境界的体悟。

《偈颂七十二首 其二》的创作背景是什么?

释祖钦是宋代高僧。在宋代,佛教禅宗发展兴盛,众多僧人通过偈颂等形式来表达对佛法的理解和体悟。这首偈颂可能是释祖钦在日常修行、讲法或与其他僧人交流过程中创作的,旨在以形象的语言向信众或弟子传达佛法的深奥道理,引导人们通过智慧的修行达到内心的平静与超脱。

《偈颂七十二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中运用了丰富的象征,如“西来”象征佛法的传播,“龙”象征大智慧者或本心,“鹤”象征高洁超脱的境界,通过这些象征,将抽象的佛理形象化,便于人们理解。 对比手法 :前两句描述佛法传播的艰难和智慧洞察的敏锐,后两句描绘出平静、高远的境界,前后形成对比,突出了通过智慧修行达到超脱境界的主题。 语言特色 :语言简洁而富有表现力,以精炼的文字...