偈颂一百二十三首 其三七

这首偈颂以时间的更迭和自然景象为切入点，展现了一种恒定不变的哲理境界。通过描绘自然山川的风貌和庭院的景色，传达出一种超脱世俗、平静祥和的心境，表达了对事物本质不变性的感悟。

• “年来年去，去来不动乾坤”：
  • 字词：“乾坤”，指代天地、世界。
  • 句意：岁月一年又一年地过去又回来，但天地世界却保持着它原本的状态，没有因为时间的流逝而改变。
• “岁旧岁新，新旧一般时节”：
  • 字词：“时节”，这里指时光、阶段。
  • 句意：旧岁过去新岁到来，然而新旧交替的时光本质上都是一样的，没有本质的不同。
• “苍卞山风骨自露”：
  • 字词：“苍卞山”，具体所指需结合作者所处地理环境，这里可能是一座有代表性的山；“风骨”，指山的神韵、气质。
  • 句意：苍卞山的神韵和气质自然地显露出来，展现出它原本的风貌。
• “太湖水彻底无波”：
  • 字词：“太湖”，中国著名的湖泊。
  • 句意：太湖的水面平静，没有一丝波澜，呈现出一种静谧的状态。
• “冷冷落落，哆哆和和”：
  • 字词：“冷冷落落”，形容环境冷清、寂静；“哆哆和和”，较难确切理解，可能是一种方言化表达，形容一种和谐、安适的状态。
  • 句意：整体环境清冷寂静，但又有一种和谐安适的氛围。
• “门外雪消春水滑”：
  • 字词：“雪消”，雪融化；“春水滑”，春天融化的雪水形成的水流很滑。
  • 句意：门外的积雪融化，形成的春水在地面流淌，显得很光滑。
• “庭前玉立桂婆娑”：
  • 字词：“玉立”，形容桂树挺拔、高洁；“婆娑”，形容桂树的枝叶随风摇曳的样子。
  • 句意：庭院前的桂树挺拔高洁，枝叶在风中摇曳，姿态优美。

一年又一年过去又回来，
时光流转却撼动不了天地。
旧岁逝去新岁来临，
新旧时光其实并无差异。
苍卞山自然地展现它的神韵，
太湖的水面平静无波。
环境清冷寂静又和谐安适，
门外积雪融化春水光滑。
庭院前桂树挺拔枝叶摇曳。

释祖钦是宋代的高僧，偈颂是佛教用于表达教义、开示修行的一种文体。这首偈颂的具体创作时间难以确定，但从内容推测，可能是他在日常修行中，对时间的流转、自然的景象有所感悟而创作的。在佛教修行中，强调超越时间和空间的限制，领悟事物的本质。作者或许是通过对自然景象和时间变化的观察，来传达佛教中“不变”“空明”等思想。

• 表现手法：
  • 对比与统一：诗中运用了时间上“年”“岁”的新旧对比，如“年来年去”“岁旧岁新”，但又强调了“不动乾坤”“一般时节”，体现出变与不变的统一，从而引发读者对事物本质的思考。
  • 借景抒情：通过描绘苍卞山、太湖、门外春水、庭前桂树等自然景象，将自己超脱、平静的心境融入其中，借自然之景抒发内心的感悟。
• 语言特色：语言简洁直白，用朴素的文字表达深刻的哲理。如“冷冷落落，哆哆和和”，虽然看似口语化，但却生动地描绘出一种独特的氛围和境界。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种清冷、静谧、和谐的意境。从时间的流转到自然山川的宁静，再到庭院景色的优美，构成了一个完整的意境空间，让读者感受到一种超脱尘世的宁静与祥和，同时也引导读者去思考时间、自然和人生的哲理。