偈颂一百二十三首 其二七

这首偈颂以禅宗典故为切入点，表达了对一些修行者不当行为的批判。通过提及达摩祖师与二祖慧可的“断臂立雪”等故事，指出有人借修行之名行不良之事，告诫其不得在护圣寺这种清净之地行窃，让其退去。

• “断臂立雪”：
  • 典故：指二祖慧可向达摩祖师求法的故事。慧可在雪地里站了一夜，为表求道决心甚至自断手臂，最终得到达摩祖师的认可与传法。
  • 句意：这里借这个经典的求道典故引出后文。
• “负石踏碓”：
  • 字词：“负石”指背负石头，“踏碓”是舂米的动作。碓是一种利用杠杆原理的舂米器具。
  • 典故：通常代表禅宗修行者辛勤劳作、通过劳动来体悟佛法的行为。
  • 句意：也是象征一种修行的姿态。
• “取人心肝，克由尀耐”：
  • 字词：“克由”，即“可由”，意为怎么能够；“尀耐”，非常可恨、可恼。
  • 句意：这里是说有人打着修行的幌子，做出伤害他人、违背佛法的事情，实在令人可恨。
• “护圣遮里，使不得你露面作窃，且退且退”：
  • 字词：“护圣”指护圣寺；“遮里”，这里；“作窃”，做不正当的事，这里指违背佛法、不良的行为。
  • 句意：在护圣寺这个地方，不允许你出来做这些不正当的事情，赶快退下。

像二祖慧可那样断臂立雪求法，像修行者一样负石踏碓劳作。
可有些人却打着修行的幌子，做出伤害他人的事，实在可恨。
在护圣寺这个清净之地，容不得你出来做不正当的勾当，赶快退下，退下。

释祖钦是南宋时期临济宗杨岐派高僧。当时禅宗在佛教中占据重要地位，修行者众多，但其中也不免鱼龙混杂。有些修行者并非真心向道，而是借修行之名谋取私利、行不良之事。释祖钦作为高僧，有责任维护寺院的清净与佛法的纯正，这首偈颂可能就是他针对此类现象，在护圣寺中所作，以警示那些不良的修行者。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“断臂立雪”“负石踏碓”等禅宗典故，使诗歌具有深厚的文化内涵和宗教底蕴，同时通过这些正面的典故与后面批判的行为形成鲜明对比，突出了对不良行为的批判力度。
  • 直抒胸臆：诗人直接表达对那些打着修行幌子行不良之事者的愤恨，如“取人心肝，克由尀耐”，言辞激烈，情感强烈，让读者能深刻感受到诗人的态度。
• 语言特色：语言直白、简洁，没有过多的修饰，符合禅宗偈颂通俗易懂、直指人心的特点。这种简洁明快的语言能够迅速传达诗人的意图，使受众容易理解其中的道理。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种严肃、庄重的氛围。通过对正面修行行为的提及和对不良行为的批判，让读者感受到护圣寺作为修行场所的清净与不容侵犯，以及佛法的庄严和神圣，体现出一种劝诫和警示的意境。