偈颂一百二十三首 其二五

这首偈颂表达了修行者在不同阶段对进退的不同认知，进而达到在当下“进退两忘”的境界。同时描绘了季夏时节的景象，传达出一种超脱世俗、悠然自在的心境。

• “前四十五日，知进不知退”：
  • 字词：“进”与“退”在这里可理解为修行中的进取与守成、有为与无为等概念。
  • 句意：在之前的四十五天里，只知道不断进取，而不懂得适时退让。
• “后四十五日，知退不知进”：
  • 字词：同前句“进”“退”含义。
  • 句意：在之后的四十五天里，只知道退让，而不懂得进取。
• “正当今日，进退两忘”：
  • 字词：“进退两忘”即不执着于进取或退让。
  • 句意：到了今天，不再执着于进与退，达到一种超越的状态。
• “季夏极热，薰风自凉”：
  • 字词：“季夏”指夏季的最后一个月；“薰风”指和暖的南风。
  • 句意：在夏季最炎热的时候，和暖的南风却让人感觉凉爽。
• “时闻一阵藕花香”：
  • 字词：“藕花”即荷花。
  • 句意：时不时能闻到一阵荷花的香气。

之前的四十五天里，
只知一味进取而不知退让。
之后的四十五天里，
又只懂退让而忘了进取。
到了今天，
不再执着于进与退。
正值夏季最炎热的时候，
和暖的南风却带来丝丝凉意。
时不时能闻到一阵荷花的芬芳。

释祖钦是宋代临济宗杨岐派高僧。这首偈颂可能是他在修行过程中的感悟之作。在修行的不同阶段，会有不同的体验和认知，他通过描述前后两个阶段对进退的片面理解，进而达到“进退两忘”的更高境界。同时，结合季夏时节的环境描写，进一步表达出内心的平和与自在。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将前四十五天和后四十五天对进与退的不同态度进行对比，突出了修行过程中的阶段性变化，进而衬托出“正当今日，进退两忘”的超越境界。
  • 借景抒情：通过描写季夏“极热”时“薰风自凉”以及“藕花香”的景象，借自然之景抒发内心超脱、自在的情感。
• 语言特色：语言简洁直白，以质朴的语言表达深刻的哲理和情感，体现了偈颂这种文体的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、超脱的意境。前半部分关于进退的论述，展现出修行的思考过程；后半部分的自然景象描写，使读者仿佛置身于炎热夏日中，感受到那阵凉爽的南风和清幽的藕花香，进一步强化了内心的宁静与自在，将哲理与意境完美融合。