这首偈颂以杜鹃啼血劝归的意象展开,描绘了回到故乡后却仍有客居之感,以及乡村绿暗红稀的景象,表达了一种对故乡既眷恋又疏离的复杂情感,蕴含着对人生境遇的深刻思考。
偈颂一百二十三首 其二一
杜鹃啼血满花枝,底事匆匆苦劝归。
归到故乡还似客,村村绿暗与红稀。
归到故乡还似客,村村绿暗与红稀。
简要说明
逐句注释
- “杜鹃啼血满花枝”:
- 字词:“杜鹃啼血”,传说杜鹃鸟啼叫时常常口中流血,形容其啼声悲切;“满花枝”,指杜鹃花布满枝头。
- 句意:杜鹃鸟悲切地啼叫,口中仿佛流出血来,映照着满枝的杜鹃花。
- “底事匆匆苦劝归”:
- 字词:“底事”,何事,为什么;“苦劝归”,苦苦地劝人归去。
- 句意:为什么它要如此匆匆忙忙、苦苦地劝人回到故乡呢?
- “归到故乡还似客”:
- 字词:“还似客”,仍然好像是客人一样。
- 句意:回到了自己的故乡,却感觉自己依旧像个外来的客人。
- “村村绿暗与红稀”:
- 字词:“绿暗”,指绿树成荫,颜色显得暗沉;“红稀”,指花朵稀少。
- 句意:每个村庄都是绿树成荫、花朵稀少的景象。
现代译文
杜鹃鸟悲啼着仿佛口中流出血来,映照着满枝的杜鹃花,
为何它要这般匆匆忙忙地苦苦劝人回归故乡?
回到了故乡,却依然感觉自己像个客人,
只见村村都是绿树繁茂、红花稀少的模样。
创作背景
释祖钦是南宋时期的高僧。在南宋时期,社会局势动荡不安,佛教思想盛行,许多僧人通过偈颂来表达自己对人生、佛法的感悟。这首偈颂具体创作背景虽不明确,但可以推测是释祖钦在某种情境下,可能是听闻杜鹃啼叫,引发了他对故乡的思考和感慨,从而创作此诗来抒发内心复杂的情感和对人生境遇的洞察。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:以杜鹃啼血劝归这一意象为依托,借杜鹃鸟表达对归乡的劝诫,进而引出自己回到故乡后的独特感受,寄寓了对人生的思考和感慨。
- 对比:将“归到故乡”与“还似客”形成对比,突出了回到故乡却无法融入的那种疏离感,深化了主题。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,但又富有深意。用“啼血”“苦劝”等词生动地描绘出杜鹃鸟的悲切,“绿暗”“红稀”简洁地勾勒出乡村的景象,给人以鲜明的画面感。
- 意境营造:通过杜鹃啼血的悲切场景和乡村绿暗红稀的景象,营造出一种凄凉、落寞的意境。这种意境与诗人回到故乡却似客的心境相契合,情景交融,使读者能深刻感受到诗人内心的复杂情感和对人生的迷茫。
常见问题
《偈颂一百二十三首 其二一》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百二十三首 其二一》的作者是释祖钦,页面按元作品展示。
《偈颂一百二十三首 其二一》主要写了什么?
这首偈颂以杜鹃啼血劝归的意象展开,描绘了回到故乡后却仍有客居之感,以及乡村绿暗红稀的景象,表达了一种对故乡既眷恋又疏离的复杂情感,蕴含着对人生境遇的深刻思考。
《偈颂一百二十三首 其二一》的创作背景是什么?
释祖钦是南宋时期的高僧。在南宋时期,社会局势动荡不安,佛教思想盛行,许多僧人通过偈颂来表达自己对人生、佛法的感悟。这首偈颂具体创作背景虽不明确,但可以推测是释祖钦在某种情境下,可能是听闻杜鹃啼叫,引发了他对故乡的思考和感慨,从而创作此诗来抒发内心复杂的情感和对人生境遇的洞察。
《偈颂一百二十三首 其二一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 托物言志 :以杜鹃啼血劝归这一意象为依托,借杜鹃鸟表达对归乡的劝诫,进而引出自己回到故乡后的独特感受,寄寓了对人生的思考和感慨。 对比 :将“归到故乡”与“还似客”形成对比,突出了回到故乡却无法融入的那种疏离感,深化了主题。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,但又富有深意。用“啼血”“苦劝”等词生动地描绘出杜鹃鸟的悲切,“绿暗”“红稀”简洁地...