仁甫次弟余韵

这首诗围绕人生的生死无常展开，感慨造物弄人，无论美丑都难以逃脱时间的流逝。诗中借用典故描述了生死带来的变化与悲哀，表达了贤达之人也无法避免生死宿命，流露出一种对人生短暂的无奈和对超脱生死的渺茫之感。

• “造物儿戏多猜嫌，百年丑好两能全”：
  • 字词：“造物”，指创造万物的上天；“猜嫌”，猜忌、疑惑；“丑好”，指美丑。
  • 句意：上天就像在儿戏一般，充满了让人难以捉摸的猜忌，人活百年，无论美丑都能经历一生。
• “眠牛才封一抔土，鹤归已怪三千年”：
  • 字词：“眠牛”，古代堪舆家称山形为眠牛状的吉地，这里代指墓地；“一抔土”，一捧土，指坟墓；“鹤归”，用丁令威化鹤归乡的典故，丁令威学道成仙后化鹤归来，感叹“城郭如故人民非”。
  • 句意：墓地刚刚堆起一捧土，就像丁令威化鹤归来一样，已惊讶地发现时间过去了三千年。
• “乐天永叹北邙冢，后山恸哭南阳阡”：
  • 字词：“乐天”，指唐代诗人白居易，他有关于北邙山众多坟墓的感叹之作；“北邙冢”，北邙山是古代著名的墓葬之地；“后山”，指宋代诗人陈师道，号后山居士；“南阳阡”，指墓地。
  • 句意：白居易长久地感叹北邙山上的众多坟墓，陈师道在墓地悲痛地哭泣。
• “从来贤达总如此，谁能羽化随飞仙”：
  • 字词：“贤达”，贤明通达的人；“羽化”，道家称飞升成仙。
  • 句意：自古以来贤明通达的人都是这样（难逃生死），谁又能羽化成仙，跟随仙人而去呢。

上天就像在儿戏，充满了难以捉摸的猜忌，
人活百年，美丑都能历经一生。
墓地刚堆起一捧土，
就如鹤归时已惊讶过了三千年。
白居易长久感叹北邙山上的坟墓，
陈师道在墓地悲痛哭泣。
自古以来贤达之人都是如此，
谁又能羽化成仙，追随仙人而去呢。

方一夔生活在宋末元初，这是一个社会动荡、朝代更迭的时期。人们经历着战争的苦难和社会的变迁，生死离别频繁发生。这首诗可能是在这样的大背景下，诗人看到身边或历史上贤达之人的生死故事，有感而发，对人生的无常和生死的必然性进行思考与感慨。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了丁令威化鹤归乡、白居易叹北邙冢、陈师道哭南阳阡等多个典故，使诗歌内涵更加丰富，以历史故事深化了对生死无常的感慨，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
  • 对比映衬：以“百年丑好两能全”体现出无论美丑都要面对生死的平等，突出了生死这一自然规律的不可抗拒。
• 语言特色：语言直白，情感深沉。虽没有华丽的辞藻，但用简洁的语言表达出了对生死的深刻思考和无奈之情，如“谁能羽化随飞仙”直白地表达出对超脱生死的质疑。
• 意境营造：通过引用典故和描述生死场景，营造出一种悲凉、沧桑的意境。诗中描绘的墓地、鹤归、诗人的悲叹与痛哭等意象，都传达出人生短暂、生死无常的悲哀，让读者感受到诗人对生命的深沉思考和无奈叹息。