寿云岫以所画寿星为喻

这首诗围绕拜访画中寿星展开，描绘了与寿星相遇的奇幻场景，包括周围的美景、与寿星的宴饮等。诗人表达了对寿星的祝福，祝愿其如龟鹤般长寿、得麒麟般贤嗣，还询问养神之道，展现出对长寿和养神的向往。

• “吴山多金堂，我来访仙真”：
  • 字词：“金堂”，华丽的堂屋，此处指仙人居住的地方；“仙真”，仙人。
  • 句意：吴山有很多仙人居住的华丽堂屋，我前来拜访仙人。
• “神交若有契，邂逅见主人”：
  • 字词：“神交”，精神上的交往；“契”，投合；“邂逅”，偶然相遇。
  • 句意：我与仙人在精神上好像有投合之处，偶然间遇到了仙人主人。
• “浮云白步障，老松青承尘”：
  • 字词：“步障”，用以遮蔽风尘或视线的屏幕；“承尘”，天花板。
  • 句意：白云像白色的步障，老松树如青色的天花板。
• “从以香严髫，环以琼树春”：
  • 字词：“香严髫”，可能指香严童子般的少年；“琼树”，玉树，形容美好的树木。
  • 句意：跟随着香严童子般的少年，周围环绕着如玉树般美好的春光。
• “仙人坐盘石，杯劝三五巡”：
  • 字词：“盘石”，大石头；“巡”，量词，遍。
  • 句意：仙人坐在大石头上，劝酒好几遍。
• “果苞武陵秀，木𦶟占城珍”：
  • 字词：“果苞”，水果；“武陵秀”，可能指武陵的美好水果；“𦶟”，烧；“占城珍”，占城的珍贵香料。
  • 句意：水果有武陵的佳品，烧着占城的珍贵香料。
• “几见蓬海沙，不数上古椿”：
  • 字词：“蓬海沙”，蓬莱海的沙子，传说蓬莱海水三千年一易，可见其经历时间之长；“上古椿”，上古的大椿树，象征长寿。
  • 句意：仙人见过多少次蓬莱海的变迁，连上古的大椿树也不放在眼里。
• “问从何处来，骑鹿来秋旻”：
  • 字词：“秋旻”，秋天的天空。
  • 句意：我问仙人从哪里来，仙人说骑着鹿从秋天的天空而来。
• “谓是老人瑞，游戏葛水滨”：
  • 字词：“老人瑞”，吉祥的老人；“葛水”，具体所指不详。
  • 句意：说仙人是吉祥的老人，在葛水之滨游玩。
• “容我野服见，间簉西阁宾”：
  • 字词：“野服”，平民服装；“间簉”，夹杂、参与；“西阁宾”，西阁的宾客。
  • 句意：仙人允许我穿着平民服装拜见他，让我夹杂在西阁的宾客之中。
• “再拜上祝辞，殷勤寄千谆”：
  • 字词：“再拜”，拜两次，古代一种隆重的礼节；“殷勤”，恳切、热情；“千谆”，千言万语，形容恳切。
  • 句意：我拜了两次献上祝辞，恳切地表达了千言万语的祝福。
• “一祝等龟鹤，再祝生麒麟”：
  • 字词：“龟鹤”，象征长寿；“麒麟”，象征贤才。
  • 句意：一祝仙人像龟鹤一样长寿，再祝仙人能得贤才般的子嗣。
• “语罢却复进，罄折问养神”：
  • 字词：“罄折”，弯腰如磬，表示恭敬；“养神”，保养精神。
  • 句意：说完祝辞后我又恭敬地走上前，弯腰询问仙人养神的方法。
• “随之上南极，放牧云汉津”：
  • 字词：“南极”，南极星，这里可能指仙人所在的仙界；“云汉津”，天河的渡口。
  • 句意：我跟随仙人到了南极星所在的仙界，在天河的渡口放牧。

吴山有很多华丽的仙人居处，我前来拜访仙人。
与仙人精神投合，偶然间遇到了仙人主人。
白云像白色的屏障，老松树似青色的天花板。
跟着香严童子般的少年，周围是如玉树般的春光。
仙人坐在大石头上，劝酒好几轮。
水果是武陵的佳品，烧着占城的珍贵香料。
仙人见过无数次蓬莱海的变迁，上古的大椿树也不算什么。
我问仙人从哪里来，仙人说骑着鹿从秋天的天空而来。
说仙人是吉祥老人，在葛水之滨游玩。
仙人允许我穿着平民服装拜见，让我加入西阁宾客之中。
我拜了两次献上祝辞，恳切地表达祝福。
一祝仙人如龟鹤般长寿，再祝仙人得贤才般子嗣。
说完祝辞又恭敬上前，弯腰询问养神之法。
我跟随仙人到了南极仙界，在天河渡口放牧。

方一夔生活在宋末元初，这一时期社会动荡，人们在乱世中可能更渴望长寿与安宁。这首诗或许是作者借想象与仙人相遇的场景，来表达对长寿、养神等的追求。以所画寿星为喻，可能是看到了一幅寿星图，从而展开了丰富的想象创作此诗。

• 表现手法：
  • 想象奇幻：诗中构建了一个奇幻的仙界场景，如仙人骑鹿从秋旻而来，跟随仙人到南极仙界放牧等，充满了浪漫主义色彩。
  • 用典丰富：运用了“武陵”“占城”“蓬海沙”“上古椿”“麒麟”等典故，增添了诗歌的文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言优美华丽，如“浮云白步障，老松青承尘”“果苞武陵秀，木𦶟占城珍”等句，通过形象的描写营造出奇幻的氛围。
• 意境营造：营造出了一个超凡脱俗、充满神秘色彩的仙界意境。诗中描绘的仙人居所、宴饮场景等，让读者仿佛置身于一个远离尘世的奇幻世界，同时也表达了诗人对这种超凡境界的向往。