续咏史二首 韩伯休

此诗以古代卖药人韩伯休的故事为题材，赞扬了韩伯休坚守原则、不与世俗妥协的品格。诗人借韩伯休之事，表达了自己对人生应有所坚守、不贪图富贵、遵循道义的看法。

• “卖药长安市，古有韩伯休”：
  • 字词：“长安市”，指长安的集市；“韩伯休”，东汉时期的隐士，以卖药为生。
  • 句意：在古代，有个叫韩伯休的人在长安的集市上卖药。
• “纷纷要谐价，百唤不转头”：
  • 字词：“要”，要求；“谐价”，商定价格；“百唤”，多次呼喊。
  • 句意：买的人纷纷要求和他商定价格，再三呼喊他，他也不回头。
• “坐令儿女觉，暮去不稍留”：
  • 字词：“坐令”，致使；“儿女”，指世俗之人；“暮去”，天色晚了离开。
  • 句意：致使那些世俗之人有所察觉，天色晚了他就毫不留恋地离开。
• “人生异鸟兽，饮啄择所求”：
  • 字词：“异”，不同；“饮啄”，吃喝；“择所求”，选择自己所追求的。
  • 句意：人生和鸟兽不同，吃喝要选择自己所追求的东西。
• “岂无爪距才，而要安笼囚”：
  • 字词：“爪距才”，比喻人的才能；“安笼囚”，安心被关在笼子里。
  • 句意：难道他没有施展才能的本事吗？却为何安心被困于世俗的牢笼之中。
• “贫贱亦有道，不独为身谋”：
  • 字词：“道”，道义；“身谋”，为自己谋划。
  • 句意：即使身处贫贱也有应遵循的道义，不能只想着为自己谋取利益。

在古代的长安集市上，
有个卖药的人叫韩伯休。
买主们纷纷和他议价，
再三呼喊他也不回头。
这让那些世俗之人察觉，
天色晚了他便径直离去。
人生和鸟兽本就不同，
吃喝应选择所求之事。
他难道没有施展才能，
却安心被世俗所困囚？
即便贫贱也有其道义，
不能只为自身去谋利。

方一夔生活在宋末元初时期，当时社会动荡，朝代更迭。在这样的历史背景下，社会风气可能较为浮躁，人们为了利益不择手段。诗人可能有感于这种社会现象，借韩伯休的故事来表达自己对坚守道义、不随波逐流的推崇。

• 表现手法：
  • 叙事与议论结合：诗的前六句叙述韩伯休卖药不与顾客议价的故事，后四句则针对此事展开议论，表达诗人的观点，使诗歌既有生动的故事性，又有深刻的思想性。
  • 对比：将人生与鸟兽对比，突出人应该有自己的追求和选择；用“爪距才”与“安笼囚”对比，强调韩伯休不贪图世俗的名利，坚守自己的原则。
• 语言特色：语言直白朴素，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人的情感和观点。如“百唤不转头”“暮去不稍留”等语句，简洁有力地表现出韩伯休的坚定和决绝。
• 主题表达：通过讲述韩伯休的故事，鲜明地表达了诗人对坚守道义、不随波逐流的人生态度的赞美，具有很强的现实针对性和教育意义，启发人们在面对利益诱惑时要坚守自己的原则和底线。