上按察胡大使

这首诗是方一夔呈给按察胡大使的作品。诗中先表达对朱熹理学的尊崇，认为其派承周程张，有实用价值；接着称赞紫山胡大使是豪杰之士，身负理学名望；随后描述了当时浙右百姓的困苦处境，官吏贪婪不恤民；最后希望胡大使能拯救百姓，使社会风俗恢复到虞唐盛世的状态，整体表达了诗人对百姓的同情和对胡大使的期望。

• “我生苦不早，已后朱紫阳”：
  • 字词：“朱紫阳”，指朱熹，他曾侨居紫阳山，世称紫阳先生。
  • 句意：我遗憾自己出生得太晚，已经赶不上朱熹的时代。
• “居近世未远，颇亦承余光”：
  • 字词：“余光”，这里指朱熹理学的影响。
  • 句意：我居住的地方离朱熹的时代不算远，也多少承接了他的学说影响。
• “恭惟紫阳翁，派接周程张”：
  • 字词：“周程张”，指周敦颐、程颢、程颐、张载，他们都是北宋著名的理学家。
  • 句意：恭敬地想起紫阳先生朱熹，他的学术流派承接了周敦颐、程颢、程颐、张载。
• “实学有实用，为世作舟航”：
  • 字词：“舟航”，船只，比喻为世人指引方向。
  • 句意：朱熹的学问是有实际用途的学问，能为世间人提供指引。
• “古人不可见，来者犹有望”：
  • 字词：“古人”，指朱熹等前代理学家。
  • 句意：前代的理学家已经看不到了，但后世还有值得期待的人。
• “紫山豪杰士，理学望北方”：
  • 字词：“紫山”，推测指胡大使；“望”，声望。
  • 句意：紫山先生是豪杰之士，在北方理学界享有很高的声望。
• “帝忧浙右民，烦公持台纲”：
  • 字词：“浙右”，指浙江地区；“台纲”，指按察使的职责。
  • 句意：皇帝担忧浙江的百姓，烦劳您来执掌按察使的职责。
• “吾道无南北，得志同济量”：
  • 字词：“吾道”，指理学之道；“济量”，济世的度量。
  • 句意：理学之道不分南北，您若得志就能以同样的济世度量行事。
• “我亦忝诸生，得升绣衣堂”：
  • 字词：“忝”，谦辞，有愧于；“绣衣堂”，指胡大使的官府。
  • 句意：我也愧为诸生之一，得以进入您的官府。
• “厥今民凋瘵，如疾居膏肓”：
  • 字词：“凋瘵”，困苦；“膏肓”，指病入深处。
  • 句意：如今百姓困苦不堪，就像病入膏肓一样。
• “弃捐不自保，况复有蓄藏”：
  • 字词：“弃捐”，被抛弃。
  • 句意：百姓自身都难保，哪里还有积蓄。
• “吏贪不加恤，乘时肆夺攘”：
  • 字词：“恤”，体恤；“夺攘”，抢夺。
  • 句意：官吏贪婪不体恤百姓，还趁机肆意抢夺。
• “愿公活斯民，风俗还虞唐”：
  • 字词：“虞唐”，指虞舜和唐尧的时代，被视为太平盛世。
  • 句意：希望您能拯救这些百姓，使社会风俗恢复到虞唐盛世的样子。

我遗憾自己生得太晚，
没能赶上朱熹的时代。
居住的地方离他不算远，
也多少承接了他的影响。
恭敬地想起紫阳先生，
他的学派承接周程张。
他的学问有实际作用，
能为世人指引着方向。
前代的理学家已不见，
后世之人仍值得期望。
紫山先生是豪杰之士，
在北方理学界有声望。
皇帝担忧浙江的百姓，
烦劳您来执掌这台纲。
理学之道不分南和北，
您若得志济世有度量。
我也愧为诸生的一员，
得以进入您的官府中。
如今百姓困苦不堪言，
就像病入膏肓一般重。
自身难保哪有啥积蓄，
官吏贪婪还肆意抢夺。
希望您能拯救这百姓，
让风俗恢复虞唐之盛。

方一夔生活于宋末元初，理学在当时有一定的影响和地位。胡大使被皇帝派往浙右地区执掌按察使职责，方一夔作为当地的诸生，得以与胡大使有接触。当时浙右地区百姓生活困苦，官吏贪婪，社会问题突出，方一夔便写此诗呈给胡大使，表达对百姓的同情和对胡大使能拯救百姓、改善社会状况的期望。

• 表现手法：
  • 先扬后抑再祈愿：诗开篇先高度赞扬朱熹的理学，接着称赞胡大使在理学界的名望，这是“扬”；然后描述百姓的困苦和官吏的贪婪，形成强烈的反差，是“抑”；最后表达对胡大使拯救百姓的期望，是祈愿。这种手法使诗歌情感层层递进，更能引起胡大使的重视。
  • 用典：诗中提到“周程张”“虞唐”等，运用理学家和古代盛世的典故，丰富了诗歌的文化内涵，同时也表达了诗人对传统学术和理想社会的向往。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多华丽的辞藻，但情感真挚，能够直接表达诗人对百姓的同情和对胡大使的期望。例如“厥今民凋瘵，如疾居膏肓”“吏贪不加恤，乘时肆夺攘”等句，直白地描绘了社会的现实问题。
• 意境营造：通过对朱熹理学的推崇、胡大使的赞誉以及百姓困苦的描述，营造出一种既有对理想学术和社会的憧憬，又有对现实社会忧虑的复杂意境。诗中既有对理学传承的文化氛围的渲染，又有对百姓苦难生活场景的展现，使读者能深刻感受到诗人内心的矛盾与期望。