送省空上人归南岳

这首诗是郑巢送别省空上人回南岳之作，描绘了南岳衡岳寺的景象以及省空上人在寺中的修行生活，表达了对省空上人回归故寺的送别之情和对其修行生活的想象与敬意。

• “又归衡岳寺，旧院树冥冥”：
  • 字词：“衡岳寺”，指南岳衡山的寺庙；“冥冥”，昏暗的样子。
  • 句意：省空上人又要回到衡岳寺，旧日的寺院里树木一片昏暗。
• “坐石逢寒衲，寻龛补坏经”：
  • 字词：“寒衲”，指贫寒的僧人；“龛”，供奉佛像或神位的小阁子。
  • 句意：（省空上人）坐在石头上会遇到贫寒的僧人，还会去寻找佛龛修补破损的经书。
• “峤云笼曙磬，潭草落秋萍”：
  • 字词：“峤”，尖而高的山；“曙磬”，清晨寺庙里敲击的磬声。
  • 句意：高山上的云笼罩着清晨的磬声，潭边的草丛中飘落着秋天的浮萍。
• “谁伴高窗宿，禅衣挂桂馨”：
  • 字词：“禅衣”，僧人穿的衣服；“桂馨”，桂花的香气。
  • 句意：有谁会陪伴省空上人在高窗边住宿呢，只有他的禅衣挂在散发着桂花香气的地方。

你又要回到衡岳寺，
旧日寺院里树木昏暗。
坐在石上会遇到寒僧，
还去寻龛修补那破损的经卷。
高山云霭笼罩着清晨磬声，
潭边草丛飘落着秋日浮萍。
有谁相伴在高窗边住宿，
禅衣挂处弥漫着桂花的芳馨。

郑巢生活于唐代，当时佛教盛行，文人与僧人交往频繁。此诗具体创作时间不详，但应是郑巢送别省空上人返回南岳衡岳寺时所作。可能二人相识已久，郑巢通过此诗表达对省空上人的送别之情以及对其在衡岳寺修行生活的想象。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中前两句“又归衡岳寺，旧院树冥冥”是对省空上人回归故寺的实写，后面几句如“坐石逢寒衲，寻龛补坏经”“峤云笼曙磬，潭草落秋萍”“谁伴高窗宿，禅衣挂桂馨”则是诗人对省空上人回到衡岳寺后生活场景的虚写，虚实相生，丰富了诗歌的内容。
  • 以景衬情：通过描绘衡岳寺的景色，如“峤云笼曙磬，潭草落秋萍”，营造出一种清幽、宁静的氛围，衬托出省空上人超脱尘世的修行生活，也表达了诗人对他的敬意和送别时的复杂情感。
• 语言特色：语言清新自然，简洁流畅。如“冥冥”“馨”等字词的运用，生动地描绘出了环境的特点和氛围，增添了诗歌的美感。
• 意境营造：整首诗营造出一种静谧、空灵的意境。从旧院的昏暗树木，到高山的云雾、潭边的秋萍，再到挂着禅衣的桂树，一系列的景象组合在一起，展现出衡岳寺的清幽和省空上人的修行之境，使读者感受到一种远离尘世喧嚣的宁静与超脱。