如空上人移居大云寺

· 周贺

竹溪人请住,何日向中峰。
瓦舍山情少,斋身疾色浓。
夏高移坐次,菊浅露行踪。
来往湓城下,三年两度逢。

简要说明

这首诗围绕如空上人移居大云寺一事展开,表达了诗人对如空上人的关心与问候。诗中既有对其新居所的想象,又描述了上人的生活状态,最后提及与上人的相逢经历,流露出对与上人相逢的感慨。

逐句注释

  • “竹溪人请住,何日向中峰”:
    • 字词:“竹溪”,长有竹子的溪流边,可能是请如空上人的地方;“中峰”,这里指大云寺所在的中峰。
    • 句意:竹溪那边的人邀请您去居住,您什么时候前往大云寺所在的中峰呢。
  • “瓦舍山情少,斋身疾色浓”:
    • 字词:“瓦舍”,用瓦盖的房子,这里指如空上人的居所;“斋身”,指僧人持斋修行;“疾色”,生病的气色。
    • 句意:居住在瓦舍里,感受山间情致的机会少了,持斋修行使得您生病的气色更浓了。
  • “夏高移坐次,菊浅露行踪”:
    • 字词:“夏高”,盛夏时节;“坐次”,座位、处所;“菊浅”,指菊花刚刚开放,暗示秋季刚开始。
    • 句意:盛夏时您会移动座位寻找凉爽之处,初秋菊花初放时会露出您的行踪。
  • “来往湓城下,三年两度逢”:
    • 字词:“湓城”,地名;“两度”,两次。
    • 句意:在湓城之下来来往往,三年之中我们只相逢了两次。

现代译文

竹溪的人邀请您去居住,
您何时会前往那中峰。
住在瓦舍里少了山间情,
持斋修行让您病色更浓。
盛夏时您会挪动座位,
菊初放便露出您的行踪。
在湓城之下来来去去,
三年里我们仅相逢两次。

创作背景

周贺生活于唐代,当时佛教较为盛行,僧人活动频繁。此诗具体创作时间不详,但从诗中可知是为如空上人移居大云寺而作。诗人与如空上人相识,且有过相逢经历,可能听闻其移居之事,便写下此诗表达关心与感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象与写实结合:“竹溪人请住,何日向中峰”是对如空上人行程的想象与询问;“来往湓城下,三年两度逢”则是对过往相逢经历的写实,虚实结合,丰富了诗歌内容。
    • 以景衬情:“夏高移坐次,菊浅露行踪”通过描写不同季节的景象来衬托如空上人的生活状态,也流露出诗人对其的关注之情。
  • 语言特色:语言质朴自然,用简洁的文字勾勒出如空上人的生活情景和自己与上人的交往经历,给人亲切之感。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、略带感慨的意境。通过对如空上人生活环境和生活状态的描述,以及与上人的相逢感慨,让读者感受到一种淡淡的情谊和时光流逝的意味。

常见问题

《如空上人移居大云寺》的作者和朝代是什么?

《如空上人移居大云寺》的作者是周贺,页面按唐作品展示。

《如空上人移居大云寺》主要写了什么?

这首诗围绕如空上人移居大云寺一事展开,表达了诗人对如空上人的关心与问候。诗中既有对其新居所的想象,又描述了上人的生活状态,最后提及与上人的相逢经历,流露出对与上人相逢的感慨。

《如空上人移居大云寺》的创作背景是什么?

周贺生活于唐代,当时佛教较为盛行,僧人活动频繁。此诗具体创作时间不详,但从诗中可知是为如空上人移居大云寺而作。诗人与如空上人相识,且有过相逢经历,可能听闻其移居之事,便写下此诗表达关心与感慨。

《如空上人移居大云寺》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象与写实结合 :“竹溪人请住,何日向中峰”是对如空上人行程的想象与询问;“来往湓城下,三年两度逢”则是对过往相逢经历的写实,虚实结合,丰富了诗歌内容。 以景衬情 :“夏高移坐次,菊浅露行踪”通过描写不同季节的景象来衬托如空上人的生活状态,也流露出诗人对其的关注之情。 语言特色 :语言质朴自然,用简洁的文字勾勒出如空上人的生活情景和自己与上人的...