送王炼师归嵩岳

· 栖白

飘然绿毛节,杳去洛城端。
隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
一溪松色古,半夜鹤声寒。
迥与人寰别,劳生不可观。

简要说明

这首诗是诗人栖白送别王炼师回归嵩岳所作。诗中描绘了王炼师潇洒离去的情景以及嵩岳的清幽景色,表达了对王炼师远离尘世、归隐山林的羡慕,同时流露出对世俗劳生的厌弃之情。

逐句注释

  • “飘然绿毛节,杳去洛城端”:
    • 字词:“绿毛节”,是道士所持的符节,这里指代王炼师;“杳”,远、无影无声;“洛城端”,洛阳城的尽头。
    • 句意:王炼师手持绿毛节,潇洒地朝着洛阳城的尽头远去。
  • “隔水见秋岳,兼霜扫石坛”:
    • 字词:“秋岳”,秋天的山岳,指嵩岳;“兼霜”,带着霜意;“石坛”,道士祭祀或修炼的地方。
    • 句意:隔着河水能看见秋天的嵩岳,王炼师带着霜意清扫石坛。
  • “一溪松色古,半夜鹤声寒”:
    • 字词:“松色古”,松树呈现出古老苍劲的颜色;“鹤声寒”,鹤的叫声给人寒冷、清幽之感。
    • 句意:溪边的松树颜色苍古,半夜里传来鹤的清寒叫声。
  • “迥与人寰别,劳生不可观”:
    • 字词:“迥”,远;“人寰”,人间;“劳生”,劳苦的人生。
    • 句意:嵩岳的环境与人间大不相同,尘世的劳苦人生实在不值得一看。

现代译文

王炼师手持绿毛节潇洒离去,
朝着洛阳城的尽头渐渐远去。
隔着河水能望见秋天的嵩岳,
他带着霜意清扫着石坛。
溪边松树颜色苍古,
半夜传来鹤的清寒叫声。
这里与人间截然不同,
尘世的劳苦人生不堪入目。

创作背景

栖白是唐代诗僧,生活在佛教盛行的唐代。当时,很多文人、道士之间交往频繁。这首诗具体创作时间难以确定,但应该是王炼师要回归嵩岳隐居修行,栖白为之送行时所作。诗中体现出作者对远离尘世、清幽修行生活的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:首联实写王炼师离去的情景,后面几联既描绘了眼前可能见到的嵩岳景色,也有对其夜晚清幽环境的想象,虚实相生,丰富了诗歌的内容。
    • 衬托:以嵩岳的清幽之景,如“一溪松色古,半夜鹤声寒”,衬托出尘世的喧嚣与劳苦,突出了作者对远离尘世生活的向往。
  • 语言特色:语言简洁清新,用“飘”“杳”等字生动地写出了王炼师离去时的潇洒;“古”“寒”等字精准地描绘出嵩岳环境的清幽、冷寂,富有表现力。
  • 意境营造:通过对王炼师回归嵩岳以及嵩岳景色的描写,营造出一种清幽、空灵、超凡脱俗的意境。诗的前六句写景,后两句抒情,借景抒情,情景交融,将作者对尘世的厌弃和对嵩岳修行生活的向往之情融入到所描绘的景色之中。

常见问题

《送王炼师归嵩岳》的作者和朝代是什么?

《送王炼师归嵩岳》的作者是栖白,页面按唐作品展示。

《送王炼师归嵩岳》主要写了什么?

这首诗是诗人栖白送别王炼师回归嵩岳所作。诗中描绘了王炼师潇洒离去的情景以及嵩岳的清幽景色,表达了对王炼师远离尘世、归隐山林的羡慕,同时流露出对世俗劳生的厌弃之情。

《送王炼师归嵩岳》的创作背景是什么?

栖白是唐代诗僧,生活在佛教盛行的唐代。当时,很多文人、道士之间交往频繁。这首诗具体创作时间难以确定,但应该是王炼师要回归嵩岳隐居修行,栖白为之送行时所作。诗中体现出作者对远离尘世、清幽修行生活的向往。

《送王炼师归嵩岳》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :首联实写王炼师离去的情景,后面几联既描绘了眼前可能见到的嵩岳景色,也有对其夜晚清幽环境的想象,虚实相生,丰富了诗歌的内容。 衬托 :以嵩岳的清幽之景,如“一溪松色古,半夜鹤声寒”,衬托出尘世的喧嚣与劳苦,突出了作者对远离尘世生活的向往。 语言特色 :语言简洁清新,用“飘”“杳”等字生动地写出了王炼师离去时的潇洒;“古”“寒”等字精准...