送圆仁三藏归本国

这首诗是诗人为送别圆仁三藏回国而作，描绘了友人归国途中海路的艰险与漫长，表达了对友人行程的担忧，同时也以“已入闽王梦”的典故传达出对友人的美好祝愿，希望其归途顺遂。

• “家山临晚日，海路信归桡”：
  • 字词：“家山”，指圆仁三藏的本国；“桡”，船桨，这里代指船。
  • 句意：友人的家乡正沐浴在傍晚的夕阳下，相信友人正乘船踏上归国的海路。
• “树灭浑无岸，风生只有潮”：
  • 字词：“浑”，简直；“潮”，潮水。
  • 句意：海上树木消失不见，简直看不到岸边，风起之时只听到潮水的声音。
• “岁穷程未尽，天末国仍遥”：
  • 字词：“岁穷”，年末；“天末”，天边。
  • 句意：年末已至，但友人的行程还未结束，遥远的天边那才是友人的国家。
• “已入闽王梦，香花境外邀”：
  • 字词：“闽王梦”，此处用典，据记载，圆仁在中国的经历与一些祥瑞之梦有关；“境外”，指圆仁的本国。
  • 句意：友人已经进入了如闽王梦一般的祥瑞之境，会有香花在本国的境外迎接他。

友人的家乡正对着傍晚的落日，
相信你已乘船踏上归国的海路。
海上树木消失不见看不到岸，
风起时耳边只有潮水的声音。
年末已到可你的行程还没结束，
遥远天边你的国家依然那么远。
你已进入如闽王梦般的祥瑞中，
会有香花在你国家境外把你迎。

圆仁是日本僧人，曾入唐求法。在其求法结束准备回国时，栖白创作此诗相送。唐朝时期，中日文化交流频繁，众多日本僧人来唐学习佛法、文化等知识。圆仁在唐期间有丰富的经历，这首诗反映了当时僧人往来于两国之间的情况，也体现了诗人与圆仁之间的情谊。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前六句实写友人归国途中海路的情景，如“树灭浑无岸，风生只有潮”，描绘出海上的迷茫与孤寂；后两句“已入闽王梦，香花境外邀”则是虚写，通过用典表达对友人的美好祝愿，虚实结合，使诗歌内容更加丰富。
  • 情景交融：诗人通过对海路艰险、行程漫长的描写，如“岁穷程未尽，天末国仍遥”，既展现了友人归国路途的艰难，也流露出对友人的担忧之情，情景交融，增强了诗歌的感染力。
• 语言特色：语言平实，却能生动地描绘出海上的景象，如“树灭浑无岸，风生只有潮”，简洁而形象地勾勒出大海的空旷与寂寥。同时，用典自然，“闽王梦”的运用增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩。
• 意境营造：整首诗营造出一种辽阔、孤寂而又带有希望的意境。前半部分对海路的描写，展现出大海的浩瀚和友人行程的艰难，给人以孤寂之感；后半部分的用典和祝愿之词，又为诗歌增添了一丝温暖和希望，使读者能感受到诗人对友人复杂的情感。