敦煌(伯五○○七)三首 仆固天王乾符三年四月廿四日打破伊州……(此缺数字)录打劫酒泉后却□断(下缺)

· 敦煌人作品[一]

为言回鹘倚凶(下缺)(〖1〗以上诗三首,都作于唐大中二年〖公元八四八年〗张义潮起义以后。
“歌谣再复归唐国”,即咏此事。
第三首诗题有历史价值。
仆固天王殆即北庭回鹘首领仆固俊。
此诗应是当时当地人所作,所以称他为“天王”。
乾符三年〖八七六〗打破伊州事,不见史书记载。
可惜诗题残缺,诗文仅存六字,以致意义不够明显。
这时候,仆固俊受张义潮的指挥,打败了吐蕃不久。
这次〖八七六〗打伊州,想他是受张义潮的命令的。
)。

简要说明

由于诗文仅存六个难以连贯表意的字及部分诗题,难以明确诗词具体主题、情感和主要内容。从诗题可知与仆固天王在乾符三年四月廿四日打破伊州以及打劫酒泉等历史事件相关,可能是对此次军事行动及当时局势的记录或表达某种情感。

逐句注释

因现存诗文仅有“仆固天王乾符三年四月廿四日打破伊州……(此缺数字)录打劫酒泉后却□断(下缺)”等内容,无法进行逐句注释。

现代译文

由于关键内容缺失,无法完成现代译文。

创作背景

这些诗作于唐大中二年(公元848年)张义潮起义以后,“歌谣再复归唐国”所咏即张义潮起义之事。仆固天王可能是北庭回鹘首领仆固俊,此时仆固俊受张义潮指挥,刚打败吐蕃不久。乾符三年(876年)仆固天王打破伊州这一事件不见史书记载,推测此次行动可能是受张义潮的命令。此诗应为当时当地之人所作,称仆固俊为“天王”体现了当地对他的尊崇。

艺术赏析

因现存诗文过少,难以对其表现手法、语言特色、意境营造等方面进行分析。不过从创作背景来看,此诗具有一定的历史价值,它记录了当时的军事行动,为研究晚唐时期敦煌地区的政治、军事局势提供了珍贵的资料。

常见问题

《敦煌(伯五○○七)三首 仆固天王乾符三年四月廿四日打破伊州……(此缺数字)录打劫酒泉后却□断(下缺)》的作者和朝代是什么?

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《敦煌(伯五○○七)三首 仆固天王乾符三年四月廿四日打破伊州……(此缺数字)录打劫酒泉后却□断(下缺)》的创作背景是什么?

这些诗作于唐大中二年(公元848年)张义潮起义以后,“歌谣再复归唐国”所咏即张义潮起义之事。仆固天王可能是北庭回鹘首领仆固俊,此时仆固俊受张义潮指挥,刚打败吐蕃不久。乾符三年(876年)仆固天王打破伊州这一事件不见史书记载,推测此次行动可能是受张义潮的命令。此诗应为当时当地之人所作,称仆固俊为“天王”体现了当地对他的尊崇。

《敦煌(伯五○○七)三首 仆固天王乾符三年四月廿四日打破伊州……(此缺数字)录打劫酒泉后却□断(下缺)》有哪些值得关注的艺术特点?

因现存诗文过少,难以对其表现手法、语言特色、意境营造等方面进行分析。不过从创作背景来看,此诗具有一定的历史价值,它记录了当时的军事行动,为研究晚唐时期敦煌地区的政治、军事局势提供了珍贵的资料。