偈颂一百零一首 其八八

这首偈颂以奇特的表述探讨佛法中智慧难以触及的高深境界，传达一种对佛法微妙之处不可轻易言说的思想，劝诫人们不要在智慧未到之时强行去阐述佛法，体现了禅宗对佛法体悟的独特认知。

• “兔马有角，牛羊无角”：
  • 字词：此句打破常规认知，以违背常理的表述来引发思考。
  • 句意：兔子和马按常理是没有角的，这里说有角；牛和羊通常是有角的，这里说无角，旨在打破人们固有的思维模式。
• “智不到处，切忌道著”：
  • 字词：“智”指智慧、对佛法的领悟；“道著”即言说、表达。
  • 句意：当自己的智慧还没有达到对佛法深刻理解的程度时，千万不要轻易去言说佛法。
• “拈得鼻孔还失却”：
  • 字词：“拈”有拿、抓的意思。
  • 句意：即使好像有所领悟，抓到了一点佛法的端倪，但稍不留意可能又会失去对佛法的正确体悟。

兔子和马仿佛长出了角，牛和羊却好像没了角。
当智慧还未通达之时，切不可随意去言说佛法。
就算感觉有所领悟，也可能转眼间又失去了。

释慧性是南宋时期的禅宗僧人。禅宗强调以心传心，不立文字，直指人心，见性成佛。这首偈颂创作于禅宗思想盛行的时代，当时的禅僧们常通过偈颂来传达对佛法的见解和修行的感悟。释慧性可能是在日常的修行或与弟子的交流中，有感于人们对佛法理解的困难和容易陷入言说误区的现象，从而创作了这首偈颂，以警示修行者要正确对待佛法的体悟。

• 表现手法：
  • 反常理表述：“兔马有角，牛羊无角”运用反常理的表述，打破人们的常规思维，引发读者的好奇心和深入思考，使人们从固定的认知模式中跳脱出来，去探寻佛法中更深层次的含义。
  • 劝诫手法：“智不到处，切忌道著”直接给出劝诫，明确指出修行者在智慧未到之时不应随意言说佛法，起到警醒的作用。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，以朴素的语言传达深刻的佛法道理，符合禅宗不立文字、直指人心的风格特点。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种神秘、深邃的佛法意境，让读者感受到佛法的高深莫测和难以捉摸，促使人们去反思自己对佛法的理解和修行方式，引导修行者不断提升自己的智慧去体悟佛法。