偈颂一百零一首 其三

· 释慧性

电激雷奔,以毒攻毒。
撒土抛沙,拗直作曲。
个里翻身控角弓,谁能背手抽金镞。

简要说明

这首偈颂以形象的比喻和生动的场景,表达了一种超凡脱俗、突破常规的修行理念与境界,传达出对真正修行者需有独特能力和超凡胆识的期许,鼓励修行者在修行之路上敢于突破、勇于实践。

逐句注释

  • “电激雷奔,以毒攻毒”:
    • 字词:“电激雷奔”,像闪电激发、雷声奔驰一样迅猛;“以毒攻毒”,用毒药来治疗毒疮等病,这里比喻用不良事物本身的特点来反对不良事物。
    • 句意:形容修行的方式要像闪电和雷声一样迅猛,用类似“以毒攻毒”的特殊手段来破除修行中的障碍。
  • “撒土抛沙,拗直作曲”:
    • 字词:“撒土抛沙”,比喻制造混乱;“拗直作曲”,把直的拗成弯的,指不按常规行事。
    • 句意:在修行中要不按常理出牌,制造一些看似混乱的状况来打破常规的思维和认知。
  • “个里翻身控角弓,谁能背手抽金镞”:
    • 字词:“个里”,这里面;“控角弓”,拉着角弓;“金镞”,金属制成的箭头。
    • 句意:在这个境界里能够灵活转身拉开角弓,又有谁能够背着双手抽出金属箭头呢,强调修行者需要具备独特的本领和能力。

现代译文

像闪电激发、雷声奔驰般迅猛,
用特殊手段破除修行的障碍。
故意制造混乱打破常规认知,
不按常理行事来突破思维局限。
在这修行之境里灵活转身拉弓,
又有谁能背着双手抽出金箭。

创作背景

释慧性是宋代临济宗杨岐派僧人。偈颂是佛教僧人的一种表达悟道见解、教义阐释的韵文形式。这首偈颂具体创作时间不详,但在宋代佛教发展较为兴盛,禅宗各流派活跃,僧人们常以偈颂来交流和表达对佛法的理解。释慧性创作此偈颂可能是为了启发弟子或同修在修行中要敢于突破常规的思维和方法,以达到更高的修行境界。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:整首偈颂运用了大量比喻,如“电激雷奔”形象地描绘了修行方式的迅猛;“以毒攻毒”“撒土抛沙,拗直作曲”等比喻了打破修行障碍和常规思维的方法,使抽象的修行理念变得具体可感。
    • 设问:“谁能背手抽金镞”以设问的形式引发读者的思考,强调了修行者具备独特能力的重要性,激发修行者去追求更高的境界。
  • 语言特色:语言简洁明快,以直白的表述传达深刻的佛理,用词生动形象,具有很强的感染力和启发性。
  • 意境营造:通过一系列形象的描述,营造出一种紧张、激烈且充满挑战的修行意境,让读者感受到修行并非一帆风顺,需要修行者具备勇猛无畏、突破常规的精神,才能在修行之路上有所成就。

常见问题

《偈颂一百零一首 其三》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百零一首 其三》的作者是释慧性,页面按宋作品展示。

《偈颂一百零一首 其三》主要写了什么?

这首偈颂以形象的比喻和生动的场景,表达了一种超凡脱俗、突破常规的修行理念与境界,传达出对真正修行者需有独特能力和超凡胆识的期许,鼓励修行者在修行之路上敢于突破、勇于实践。

《偈颂一百零一首 其三》的创作背景是什么?

释慧性是宋代临济宗杨岐派僧人。偈颂是佛教僧人的一种表达悟道见解、教义阐释的韵文形式。这首偈颂具体创作时间不详,但在宋代佛教发展较为兴盛,禅宗各流派活跃,僧人们常以偈颂来交流和表达对佛法的理解。释慧性创作此偈颂可能是为了启发弟子或同修在修行中要敢于突破常规的思维和方法,以达到更高的修行境界。

《偈颂一百零一首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :整首偈颂运用了大量比喻,如“电激雷奔”形象地描绘了修行方式的迅猛;“以毒攻毒”“撒土抛沙,拗直作曲”等比喻了打破修行障碍和常规思维的方法,使抽象的修行理念变得具体可感。 设问 :“谁能背手抽金镞”以设问的形式引发读者的思考,强调了修行者具备独特能力的重要性,激发修行者去追求更高的境界。 语言特色 :语言简洁明快,以直白的表述传达深刻的佛...