偈颂一百零一首 其八一

· 释慧性

离四句,绝百非。
一言已出,驷马难追。
一任金乌东出,徒教玉兔沈西。
千钧之弩,不为鼷鼠而发机。

简要说明

这首偈颂围绕佛法的高深与不可言说展开。先是强调佛法超越世俗言语概念,接着说明一旦有所言说就要负责,然后以自然现象寓意佛法的恒常,最后用比喻表明对待佛法应有的郑重态度,整体传达出对佛法庄严、高深的感悟。

逐句注释

  • “离四句,绝百非”:
    • 字词:“四句”指有、无、亦有亦无、非有非无这四种言说方式;“百非”代表各种错误的见解和观念。
    • 句意:佛法超越了这四种言说方式,也断绝了各种错误的见解。
  • “一言已出,驷马难追”:
    • 字词:“驷马”,四匹马拉的车。
    • 句意:一旦对佛法有所言说,就不能再更改或收回。
  • “一任金乌东出,徒教玉兔沈西”:
    • 字词:“金乌”,古代神话中太阳里的三足乌,代指太阳;“玉兔”,神话中月亮里的兔子,代指月亮。
    • 句意:任凭太阳从东方升起,月亮在西方落下,这是自然的运行,暗指佛法的运行不受外界变化影响。
  • “千钧之弩,不为鼷鼠而发机”:
    • 字词:“千钧之弩”,非常强大的弓弩,“钧”是古代重量单位;“鼷鼠”,一种小老鼠。
    • 句意:强大的弓弩不会为了射杀一只小老鼠而发动机关,比喻对待佛法应慎重,不轻易为小事而动用。

现代译文

佛法超越了有、无、亦有亦无、非有非无等言语概念,断绝了各种错误的见解。
一旦对佛法有所言说,就如同说出的话不能收回。
任凭太阳从东方升起,月亮在西方落下,这自然的运行也无法改变佛法的真谛。
强大的弓弩不会为了一只小老鼠而发动机关,对待佛法应持有郑重的态度。

创作背景

释慧性是宋代临济宗杨岐派僧人。在佛教发展过程中,禅门大德常以偈颂来表达对佛法的体悟和见解,用于开导弟子或与同道交流。这首偈颂可能是释慧性在教导弟子或与其他僧人探讨佛法时所作,强调对佛法理解和言说的严肃性,以及佛法本身的高深和超越性。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:用“金乌东出,玉兔沈西”象征自然的运行和佛法的恒常不变;“千钧之弩,不为鼷鼠而发机”以形象的比喻说明对待佛法应有的慎重态度,使抽象的佛法道理变得具体可感。
    • 引用俗语:“一言已出,驷马难追”引用俗语,增强了偈颂的说服力和警示性,强调了对佛法言说的严肃性。
  • 语言特色:语言简洁明快,直接表达观点,不做过多修饰,体现了禅宗偈颂直截了当地传达佛法要义的特点。
  • 意境营造:通过自然现象和比喻,营造出一种庄严、宏大且深邃的意境,让读者感受到佛法的高深莫测和不可随意亵渎,引发对佛法的敬畏和思考。

常见问题

《偈颂一百零一首 其八一》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百零一首 其八一》的作者是释慧性,页面按宋作品展示。

《偈颂一百零一首 其八一》主要写了什么?

这首偈颂围绕佛法的高深与不可言说展开。先是强调佛法超越世俗言语概念,接着说明一旦有所言说就要负责,然后以自然现象寓意佛法的恒常,最后用比喻表明对待佛法应有的郑重态度,整体传达出对佛法庄严、高深的感悟。

《偈颂一百零一首 其八一》的创作背景是什么?

释慧性是宋代临济宗杨岐派僧人。在佛教发展过程中,禅门大德常以偈颂来表达对佛法的体悟和见解,用于开导弟子或与同道交流。这首偈颂可能是释慧性在教导弟子或与其他僧人探讨佛法时所作,强调对佛法理解和言说的严肃性,以及佛法本身的高深和超越性。

《偈颂一百零一首 其八一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :用“金乌东出,玉兔沈西”象征自然的运行和佛法的恒常不变;“千钧之弩,不为鼷鼠而发机”以形象的比喻说明对待佛法应有的慎重态度,使抽象的佛法道理变得具体可感。 引用俗语 :“一言已出,驷马难追”引用俗语,增强了偈颂的说服力和警示性,强调了对佛法言说的严肃性。 语言特色 :语言简洁明快,直接表达观点,不做过多修饰,体现了禅宗偈颂直截了当地...