这首偈颂描绘了雪埋松径、梅绽寒梢的冬日景象,塑造了一种孤高超脱的形象,通过寒山与拾得相遇抚掌而笑的典故,传达出一种空灵、自在、超脱世俗的禅意与心境。
偈颂一百零一首 其六一
雪埋松径,梅著寒梢。
露倮倮,赤洒洒,独孤标。
寒山逢拾得,抚掌笑呵呵。
露倮倮,赤洒洒,独孤标。
寒山逢拾得,抚掌笑呵呵。
简要说明
逐句注释
- “雪埋松径,梅著寒梢”:
- 字词:“埋”,覆盖;“著”,附着,这里指梅花开放在。
- 句意:大雪覆盖了松间的小路,梅花在寒冷的枝头绽放。
- “露倮倮,赤洒洒,独孤标”:
- 字词:“露倮倮”,赤裸无遮蔽,形容毫无掩饰、本真的状态;“赤洒洒”,也是形容毫无牵挂、自在洒脱的样子;“孤标”,孤高的品格、形象。
- 句意:呈现出一种毫无掩饰、自在洒脱、孤高独立的形象。
- “寒山逢拾得,抚掌笑呵呵”:
- 字词:“寒山”“拾得”,唐代两位著名的诗僧,二人相交甚欢,常有禅机妙语。“抚掌”,拍手。
- 句意:如同寒山遇到拾得一样,两人相遇后拍手欢笑。
现代译文
大雪掩埋了松间的小径,
寒梅在枝头悄然绽放。
那是毫无掩饰的本真,
自在洒脱又孤高独立。
恰似寒山与拾得相逢,
欢快地拍手放声大笑。
创作背景
释慧性是宋代高僧,偈颂是佛教僧徒用来表达禅理、修行感悟的一种文体。这首偈颂具体创作时间不详,但应是其在修行过程中,对禅境有所体悟而作。当时佛教禅宗发展兴盛,僧人常通过各种方式表达对佛法的理解和修行的心得,此偈颂便是其中之一。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:开篇描绘“雪埋松径,梅著寒梢”的冬日景象,以雪景和寒梅来烘托一种清冷、高洁的氛围,为后面表达孤高的禅意做铺垫。
- 用典:引用“寒山逢拾得”的典故,借两位高僧相遇时的欢快情景,形象地传达出一种超越世俗、自在解脱的禅悦境界,使诗歌更具文化内涵和禅意。
- 语言特色:语言简洁直白,以质朴的文字表达深刻的禅理。“露倮倮,赤洒洒”等表述生动形象地描绘出一种超脱的状态,给人以直观的感受。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种清冷、孤高又充满禅趣的意境。前两句的雪景和寒梅勾勒出一幅静谧、高洁的画面,后面通过对形象的描述和典故的运用,进一步深化了这种空灵、自在的禅境,让读者感受到一种超越尘世的精神境界。
常见问题
《偈颂一百零一首 其六一》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百零一首 其六一》的作者是释慧性,页面按宋作品展示。
《偈颂一百零一首 其六一》主要写了什么?
这首偈颂描绘了雪埋松径、梅绽寒梢的冬日景象,塑造了一种孤高超脱的形象,通过寒山与拾得相遇抚掌而笑的典故,传达出一种空灵、自在、超脱世俗的禅意与心境。
《偈颂一百零一首 其六一》的创作背景是什么?
释慧性是宋代高僧,偈颂是佛教僧徒用来表达禅理、修行感悟的一种文体。这首偈颂具体创作时间不详,但应是其在修行过程中,对禅境有所体悟而作。当时佛教禅宗发展兴盛,僧人常通过各种方式表达对佛法的理解和修行的心得,此偈颂便是其中之一。
《偈颂一百零一首 其六一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :开篇描绘“雪埋松径,梅著寒梢”的冬日景象,以雪景和寒梅来烘托一种清冷、高洁的氛围,为后面表达孤高的禅意做铺垫。 用典 :引用“寒山逢拾得”的典故,借两位高僧相遇时的欢快情景,形象地传达出一种超越世俗、自在解脱的禅悦境界,使诗歌更具文化内涵和禅意。 语言特色 :语言简洁直白,以质朴的文字表达深刻的禅理。“露倮倮,赤洒洒”等表述生动形象...