偈颂一百零一首 其六

· 释慧性

行尽迢迢路,无山不是家。
跨门一句子,拟议隔天涯。

简要说明

这首偈颂表达了一种超脱世俗、自在无碍的禅悟境界。强调无论行至何处,都能以一种豁达的心态看待,将处处当作自己的家,同时警示人们对于禅机不要刻意思索、揣测,否则会与禅的真谛相隔甚远。

逐句注释

  • “行尽迢迢路,无山不是家”:
    • 字词:“迢迢”,形容路途遥远。
    • 句意:走完了漫长遥远的路途,会发现每一座山都可以当作自己的家。
  • “跨门一句子,拟议隔天涯”:
    • 字词:“跨门”,可理解为进入禅门、探寻禅机;“拟议”,指思考、揣测;“天涯”,表示距离极远。
    • 句意:当面对禅门中的关键语句(禅机)时,如果去刻意思考、揣测,就会与禅的真谛相隔得像天涯那么远。

现代译文

走完那漫长又遥远的路程,
会觉得每一座山都是我的家。
当面对禅门里关键的话语,
若去刻意思索就与真谛远隔天涯。

创作背景

释慧性是南宋时期的一位高僧。偈颂是佛教僧人的一种常用表达方式,用于传达佛法、禅理。这首偈颂应是他在修行和传道过程中,为了教导弟子们如何正确领悟禅机、达到自在的禅悟境界而创作的。具体创作的时间和事件背景较难确切考证,但大致反映了当时佛教禅宗修行中强调的当下体悟、不执着于思维分别的理念。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 意象象征:“迢迢路”象征着漫长的修行历程,“山”象征着世间万物、不同的境遇,通过这些意象传达出一种在修行中应有的豁达、自在的态度。“跨门一句子”用形象的语言代表禅机,引发人们对禅悟的思考。
    • 对比:“无山不是家”体现出一种广阔、包容的境界,而“拟议隔天涯”则强调了刻意思考带来的与真谛的距离,通过这种对比,突出了禅悟中自然、当下体悟的重要性。
  • 语言特色:语言简洁直白,以朴实的话语传达深刻的禅理,没有过多的修饰,却能直抵人心,让读者容易理解其中蕴含的道理。
  • 意境营造:营造出一种开阔、空灵的意境。前两句描绘出一种在漫长旅途中自在逍遥、处处为家的豁达景象,后两句则营造出一种警醒、严肃的氛围,提醒人们不要陷入思维的陷阱,整体意境既悠远又蕴含深意,引导人们去体悟禅的真谛。

常见问题

《偈颂一百零一首 其六》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百零一首 其六》的作者是释慧性,页面按宋作品展示。

《偈颂一百零一首 其六》主要写了什么?

这首偈颂表达了一种超脱世俗、自在无碍的禅悟境界。强调无论行至何处,都能以一种豁达的心态看待,将处处当作自己的家,同时警示人们对于禅机不要刻意思索、揣测,否则会与禅的真谛相隔甚远。

《偈颂一百零一首 其六》的创作背景是什么?

释慧性是南宋时期的一位高僧。偈颂是佛教僧人的一种常用表达方式,用于传达佛法、禅理。这首偈颂应是他在修行和传道过程中,为了教导弟子们如何正确领悟禅机、达到自在的禅悟境界而创作的。具体创作的时间和事件背景较难确切考证,但大致反映了当时佛教禅宗修行中强调的当下体悟、不执着于思维分别的理念。

《偈颂一百零一首 其六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 意象象征 :“迢迢路”象征着漫长的修行历程,“山”象征着世间万物、不同的境遇,通过这些意象传达出一种在修行中应有的豁达、自在的态度。“跨门一句子”用形象的语言代表禅机,引发人们对禅悟的思考。 对比 :“无山不是家”体现出一种广阔、包容的境界,而“拟议隔天涯”则强调了刻意思考带来的与真谛的距离,通过这种对比,突出了禅悟中自然、当下体悟的重要性。...