赠三惠大师

· 李洞

枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。
药树影中频缀偈,莲峰朵下几窥棋。
游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。

简要说明

这首诗是李洞赠给三惠大师的作品,诗中高度赞扬了三惠大师佛道兼修的学识,描绘了大师在寺庙中的修行生活场景,展现了大师的宁静清修与超凡脱俗,最后还提及大师受诏开讲佛法时众人竞相关注礼拜的盛景,表达了诗人对三惠大师的敬重与赞美之情。

逐句注释

  • “枫猿峤角别多时,二教兼修内学师”:
    • 字词:“枫猿”,枫树与猿猴,描绘环境;“峤角”,山角;“二教”,一般指佛教和道教;“内学师”,指精通佛道等宗教教义的大师。
    • 句意:与大师在那有枫树和猿猴的山角分别已经很久了,大师是一位佛道兼修的高僧。
  • “药树影中频缀偈,莲峰朵下几窥棋”:
    • 字词:“药树”,佛教中对能治疗众生烦恼的法的比喻;“缀偈”,创作偈语;“莲峰”,莲花状的山峰;“窥棋”,观看下棋。
    • 句意:大师常在药树的影子里频繁地创作偈语,也曾在莲花般的山峰下多次观看下棋。
  • “游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿”:
    • 字词:“笋长”,竹笋生长;“巢成”,鸟巢建成。
    • 句意:大师出游归来,竹笋已经长得和童子一样高了;病愈之后,看到鸟巢已经建成,露出了幼鹤。
  • “诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉”:
    • 字词:“诏落”,皇帝下诏;“五天”,指古印度,这里泛指佛教传播地区;“开夏讲”,在夏季开坛讲经;“两街”,指长安的朱雀街东、西,这里代指京城;“长眉”,指代三惠大师。
    • 句意:皇帝下诏让大师到佛教地区开坛讲经,京城的人们都竞相礼拜这位长眉大师。

现代译文

在那有枫树猿猴的山角与您分别已久,
您是佛道兼修的宗教大师令人敬仰。
常在药树影中频繁创作精妙的偈语,
也曾在莲花峰下多次静看他人对弈。
您出游回来竹笋已长到童子的高度,
病愈起身瞧见鸟巢里露出可爱幼鹤。
皇帝下诏请您前往佛地夏季讲佛法,
京城众人都竞相来礼拜您这位高僧。

创作背景

李洞生活在晚唐时期,当时佛教在社会上仍有较大影响力。他一生喜好游历,与众多僧人交往密切。这首诗具体创作时间不详,但应该是在李洞与三惠大师分别一段时间后,听闻大师受诏讲经等事迹,怀着对大师的敬重之情而创作,以赠给三惠大师表达自己的心意。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:诗中既有“枫猿峤角”“药树影中”“莲峰朵下”等对实际场景的描写,展现出大师的修行环境;又有“诏落五天开夏讲”等对大师受诏讲经这一未发生之事的想象,虚实结合,丰富了诗歌的内容和表现力。
    • 侧面烘托:通过描写“游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿”,以时间的流逝和自然景象的变化,侧面烘托出大师清修生活的宁静与超脱;“两街人竞礼长眉”则通过众人的礼拜,侧面突出大师的德高望重和佛法高深。
  • 语言特色:语言优美典雅,如“药树影中频缀偈,莲峰朵下几窥棋”对仗工整,“药树”“莲峰”等词汇营造出一种清幽、神秘的宗教氛围,同时展现出大师高雅的修行生活。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宁静、祥和且带有宗教神圣感的意境。前几句描绘大师的修行生活场景,给人一种超脱尘世的宁静之感;最后两句写大师受诏讲经众人礼拜的场景,又增添了一种庄严、盛大的氛围,使整首诗的意境更加丰富和深邃。

常见问题

《赠三惠大师》的作者和朝代是什么?

《赠三惠大师》的作者是李洞,页面按唐作品展示。

《赠三惠大师》主要写了什么?

这首诗是李洞赠给三惠大师的作品,诗中高度赞扬了三惠大师佛道兼修的学识,描绘了大师在寺庙中的修行生活场景,展现了大师的宁静清修与超凡脱俗,最后还提及大师受诏开讲佛法时众人竞相关注礼拜的盛景,表达了诗人对三惠大师的敬重与赞美之情。

《赠三惠大师》的创作背景是什么?

李洞生活在晚唐时期,当时佛教在社会上仍有较大影响力。他一生喜好游历,与众多僧人交往密切。这首诗具体创作时间不详,但应该是在李洞与三惠大师分别一段时间后,听闻大师受诏讲经等事迹,怀着对大师的敬重之情而创作,以赠给三惠大师表达自己的心意。

《赠三惠大师》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :诗中既有“枫猿峤角”“药树影中”“莲峰朵下”等对实际场景的描写,展现出大师的修行环境;又有“诏落五天开夏讲”等对大师受诏讲经这一未发生之事的想象,虚实结合,丰富了诗歌的内容和表现力。 侧面烘托 :通过描写“游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿”,以时间的流逝和自然景象的变化,侧面烘托出大师清修生活的宁静与超脱;“两街人竞礼长眉”则通过众人...