题亦足堂

这首诗围绕“知足”的主题展开，批判了世人欲壑难填的心态，通过引用典故表达对虚妄追求的否定，倡导一种简单知足的生活方式，展现出一种闲适自得的心境。

• “旧闻有欲常难足，今日纵饱旋复饥”：
  • 字词：“纵”，即使；“旋”，很快。
  • 句意：过去就听说人有欲望常常难以满足，如今即使吃饱了很快又会感到饥饿。
• “蚁穴梦浓方大妄，渭城歌断正全痴”：
  • 字词：“蚁穴梦”，典出唐代李公佐《南柯太守传》，淳于棼梦入槐安国，任南柯太守，享尽荣华富贵，醒来才发现是大槐树下蚁穴中的幻境；“渭城歌”，指王维《送元二使安西》，后谱成送别之曲。
  • 句意：深陷蚁穴般的梦境中正是极大的虚妄，《渭城曲》歌声停止时正是十足的痴念。
• “栽梅岂必万株好，种竹何须千亩为”：
  • 字词：
  • 句意：栽种梅花何必一定要一万株才好，种植竹子哪里需要上千亩才行呢。
• “想见午窗无欠剩，数杯家酿一枰棋”：
  • 字词：“欠剩”，欠缺和多余；“枰”，棋盘。
  • 句意：可以想象在午后的窗前，生活没有欠缺也没有多余，喝上几杯自家酿的酒，下上一盘棋。

以往就听闻人有欲望总是难以满足，
现在即便吃饱了很快又会觉得饥饿。
沉醉在如蚁穴般的美梦中实在是虚妄，
《渭城曲》的歌声停歇后只剩痴念。
种梅哪里需要种上一万株才算好，
植竹又何必非要拥有千亩才满足。
可以想见在午后的窗边，生活刚刚好，
喝几杯自家酿的美酒，再下上一盘棋。

王大受生活于南宋时期，当时社会局势动荡，人们的生活充满不确定性。在这样的背景下，诗人可能有感于世人在动荡中依然追逐功名利禄、欲壑难填的现象，从而创作此诗来表达自己对知足生活的向往和追求。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“蚁穴梦”和“渭城歌”两个典故，借古讽今，形象地批判了世人的虚妄和痴念，增添了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 对比：前两句“有欲常难足”和“纵饱旋复饥”形成对比，突出了欲望的无穷无尽；“栽梅”“种竹”两句通过假设与反问，将世俗的追求与自己倡导的知足生活形成对比，强化了诗歌的主题。
• 语言特色：语言通俗易懂，自然流畅，以质朴的语言表达深刻的哲理，如“栽梅岂必万株好，种竹何须千亩为”，用直白的话语阐述了知足的观点，易于读者理解和接受。
• 意境营造：最后两句“想见午窗无欠剩，数杯家酿一枰棋”，为读者营造出一种闲适、惬意、自足的生活意境，让人感受到一种远离尘世喧嚣、知足常乐的心境，使诗歌的主题得到进一步升华。