题孙得休居室

这首诗描绘了孙得休居室的居住者形象及居室环境，展现了居住者超凡脱俗的气质和高雅的生活情趣，表达了诗人对孙得休的赞赏与向往之情。

• “住世百来年，童颜只俨然”：
  • 字词：“住世”，生活在世间；“俨然”，庄重、整齐的样子，这里形容容颜保持得很好。
  • 句意：孙得休在世间生活了上百年，却依然有着如同孩童般的容颜，庄重而不老。
• “道心丹灶外，诗趣笔床边”：
  • 字词：“道心”，对道的追求之心；“丹灶”，炼丹的炉灶；“笔床”，放笔的器具。
  • 句意：孙得休对于道的追求不在炼丹等行为上，而他吟诗的情趣则在笔的旁边，体现他注重精神内涵而非外在形式。
• “瓮牖清虚府，盆池小有天”：
  • 字词：“瓮牖”，用破瓮做窗户，指贫穷人家的简陋窗户；“清虚府”，清净虚无的地方；“盆池”，指院子里的小水池；“小有天”，指小天地。
  • 句意：他居住的地方虽然窗户简陋，但却像是清净虚无的府邸，院子里小小的水池也如同一个小天地。
• “云关谁剥啄，端是问神仙”：
  • 字词：“云关”，云雾缭绕的门户，形容居所清幽；“剥啄”，敲门声；“端是”，正是。
  • 句意：在那云雾缭绕的居所前，是谁在敲门呢？正是那些前来拜访神仙般人物孙得休的人。

孙先生在世间生活上百年，
依旧有着孩童般的容颜。
对道的追求不在炼丹处，
吟诗的雅趣就在笔墨间。
破瓮做窗宛如清净府邸，
小小水池也是一方天地。
云雾门户是谁轻轻敲门？
正是来把神仙一般的您探寻。

由于关于蒋华子和孙得休的具体信息有限，难以精准确定创作时间和具体背景。但从诗中可以推测，诗人可能与孙得休相识，在拜访其居室时，被孙得休的气质和居所环境所打动，从而创作此诗来表达对他的赞美。

• 表现手法：
  • 衬托：用“住世百来年，童颜只俨然”以长寿和童颜衬托出孙得休的超凡脱俗；以“瓮牖”“盆池”等简陋之物衬托出居所如“清虚府”“小有天”般的高雅意境。
  • 虚实结合：前两句对孙得休外在形象的描写为实，后两句“云关谁剥啄，端是问神仙”对访客的想象为虚，虚实结合，丰富了诗歌的内容。
• 语言特色：语言简洁明快，用词质朴却生动形象。如“童颜”“瓮牖”“盆池”等词，用简单的词汇勾勒出清晰的画面。
• 意境营造：通过对孙得休形象、生活情趣和居室环境的描写，营造出一种清幽、高雅、超凡脱俗的意境，将孙得休塑造成一个如同神仙般的人物，表达了诗人对这种生活境界的向往。