这首诗是释咸杰送别珣禅人回海坛时所作,表达了对珣禅人回乡境遇的思考,以对海坛风浪及干戈的独特看法,传达出一种对生活和修行的哲理感悟,劝诫禅人以平和、豁达的心态面对生活中的困境。
送珣禅人还海坛
家乡到日许谁知,默默相逢绝路岐。
莫谓海门风浪恶,干戈元是太平基。
莫谓海门风浪恶,干戈元是太平基。
简要说明
逐句注释
- “家乡到日许谁知,默默相逢绝路岐”:
- 字词:“许”,大概,或许;“路岐”,指分歧、迷惑。
- 句意:当你回到家乡的时候,又有谁能真正了解你的心境呢?到那时,只需默默与一切相逢,断绝内心的分歧与迷惑。
- “莫谓海门风浪恶,干戈元是太平基”:
- 字词:“海门”,指海坛附近的海域;“干戈”,本指兵器,这里象征困难、挫折;“元”,同“原”,本来。
- 句意:不要说海坛那里的风浪险恶,要知道困难和挫折本来就是成就太平境界的基础。
现代译文
当你回到家乡的时候,
或许没有人能真正懂你。
只需默默与一切相遇,
断绝内心的迷茫分歧。
不要说海坛的风浪险恶,
困难挫折本是太平根基。
创作背景
释咸杰是南宋的一位高僧,在佛教界有一定的影响力。这首诗创作于他送别珣禅人回海坛之时。海坛在当时可能交通不便、环境相对艰苦,珣禅人回去或许会面临诸多困难。释咸杰以此诗相赠,借送别的机会,向珣禅人传达一种佛教的哲理思想,鼓励他以正确的心态面对未来的生活。
艺术赏析
- 表现手法:
- 劝诫说理:整首诗以劝诫的口吻展开,直接对珣禅人进行开导,如“莫谓海门风浪恶,干戈元是太平基”,用直白的语言阐述道理,让对方明白要以平和的心态面对困难。
- 象征手法:诗中“海门风浪”象征着生活中的艰难险阻,“干戈”同样代表挫折和困境,而“太平基”则象征着修行所达到的平和、安宁的境界,通过象征手法,使抽象的哲理变得形象可感。
- 语言特色:语言简洁明了,通俗易懂,没有过多的修饰和晦涩的词汇,符合禅诗的特点,便于禅人理解其中蕴含的深意。
- 意境营造:营造出一种沉稳、豁达的意境,虽然提及海坛的风浪和干戈,但整体给人一种积极乐观的感觉,让读者感受到在困境中依然可以保持平和心态、追求太平境界的禅意。诗中既有对离别情境的关注,又有对人生哲理的思考,情与理相互交融。
常见问题
《送珣禅人还海坛》的作者和朝代是什么?
《送珣禅人还海坛》的作者是释咸杰,页面按宋作品展示。
《送珣禅人还海坛》主要写了什么?
这首诗是释咸杰送别珣禅人回海坛时所作,表达了对珣禅人回乡境遇的思考,以对海坛风浪及干戈的独特看法,传达出一种对生活和修行的哲理感悟,劝诫禅人以平和、豁达的心态面对生活中的困境。
《送珣禅人还海坛》的创作背景是什么?
释咸杰是南宋的一位高僧,在佛教界有一定的影响力。这首诗创作于他送别珣禅人回海坛之时。海坛在当时可能交通不便、环境相对艰苦,珣禅人回去或许会面临诸多困难。释咸杰以此诗相赠,借送别的机会,向珣禅人传达一种佛教的哲理思想,鼓励他以正确的心态面对未来的生活。
《送珣禅人还海坛》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 劝诫说理 :整首诗以劝诫的口吻展开,直接对珣禅人进行开导,如“莫谓海门风浪恶,干戈元是太平基”,用直白的语言阐述道理,让对方明白要以平和的心态面对困难。 象征手法 :诗中“海门风浪”象征着生活中的艰难险阻,“干戈”同样代表挫折和困境,而“太平基”则象征着修行所达到的平和、安宁的境界,通过象征手法,使抽象的哲理变得形象可感。 语言特色 :语言简洁...