这首诗是释咸杰为隆报著长老所作的赞诗。诗中高度赞扬了隆报著长老在佛法领悟和传教方面的能力与智慧,点明其能在关键话语中阐明佛法宗旨,且能以平常之事引发众人思考。最后鼓励长老在丛林(佛教寺院)中振举纲纪,弘扬佛法。
隆报著长老请赞
据虎头,收虎尾,第一句下明宗旨。
了无禅道与人参,滴水便见波澜起。
太醒醒,难比拟。
分付隆报著长老,好向丛林振纲纪。
了无禅道与人参,滴水便见波澜起。
太醒醒,难比拟。
分付隆报著长老,好向丛林振纲纪。
简要说明
逐句注释
- “据虎头,收虎尾,第一句下明宗旨”:
- 字词:“据虎头,收虎尾”,形象地比喻把握事物的关键起始和收尾,在佛法中可理解为洞察佛法教义的始终;“第一句”指长老最初阐述佛法的话语;“明宗旨”,阐明佛法的核心要义。
- 句意:隆报著长老能够精准地把握佛法的关键,从最初的话语中就能清晰地阐明佛法的宗旨。
- “了无禅道与人参,滴水便见波澜起”:
- 字词:“了无”,完全没有;“禅道”,佛教的禅理和修行方法;“参”,参究、领悟;“滴水”,比喻平常细微之事;“波澜起”,引发众多的思考和感悟。
- 句意:长老并不刻意去讲解高深的禅道,然而即使是极平常的小事,也能引发众人对佛法的深刻思考和感悟。
- “太醒醒,难比拟”:
- 字词:“醒醒”,清醒、明白,这里指长老对佛法的透彻理解和智慧;“难比拟”,难以与之相比。
- 句意:隆报著长老对佛法的理解极为透彻清醒,这种智慧难以有人与之相比。
- “分付隆报著长老,好向丛林振纲纪”:
- 字词:“分付”,嘱咐、托付;“丛林”,佛教寺院的代称;“振纲纪”,整顿、弘扬佛教的规矩和教义。
- 句意:嘱咐隆报著长老,要好好在佛教寺院中整顿和弘扬佛法的纲纪。
现代译文
隆报著长老能精准把握佛法关键,
从最初话语中就阐明佛法宗旨。
不刻意讲禅道却能以小事启思,
细微之事也能引发佛法的波澜。
长老对佛法的领悟清醒难比拟,
在此托付隆报著长老您这重任,
望您在寺院中弘扬佛法的纲纪。
创作背景
释咸杰生活于南宋时期,是禅宗临济宗的高僧。当时佛教在社会中仍有较大影响力,但佛教丛林内部可能存在一些需要整顿和规范的地方。释咸杰与隆报著长老相识,他认可长老的佛法修为和能力,因此写下这首赞诗,既表达对长老的赞扬,也希望长老能够在佛教寺院中发挥更大的作用,整顿和弘扬佛法纲纪。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:“据虎头,收虎尾”以老虎的头和尾来比喻把握佛法的关键和始终,形象生动地展现了隆报著长老对佛法的深刻理解和精准把握。“滴水便见波澜起”用“滴水”和“波澜”的对比,突出了长老以平常之事引发深刻佛法感悟的能力。
- 直接赞扬:“太醒醒,难比拟”直接表达了对长老智慧和佛法修为的高度赞扬,情感真挚强烈。
- 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂,以直白的表述传达出深刻的佛法内涵和对长老的期许。没有过多的修饰,但却富有感染力。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重、严肃且充满期许的意境。前几句通过对长老佛法能力的描述,展现出佛法的高深和长老的智慧;最后一句“好向丛林振纲纪”则表达了对长老的期望,使整首诗在赞扬的同时又带有一种使命感,让读者感受到佛教弘扬佛法、整顿纲纪的责任感。
常见问题
《隆报著长老请赞》的作者和朝代是什么?
《隆报著长老请赞》的作者是释咸杰,页面按宋作品展示。
《隆报著长老请赞》主要写了什么?
这首诗是释咸杰为隆报著长老所作的赞诗。诗中高度赞扬了隆报著长老在佛法领悟和传教方面的能力与智慧,点明其能在关键话语中阐明佛法宗旨,且能以平常之事引发众人思考。最后鼓励长老在丛林(佛教寺院)中振举纲纪,弘扬佛法。
《隆报著长老请赞》的创作背景是什么?
释咸杰生活于南宋时期,是禅宗临济宗的高僧。当时佛教在社会中仍有较大影响力,但佛教丛林内部可能存在一些需要整顿和规范的地方。释咸杰与隆报著长老相识,他认可长老的佛法修为和能力,因此写下这首赞诗,既表达对长老的赞扬,也希望长老能够在佛教寺院中发挥更大的作用,整顿和弘扬佛法纲纪。
《隆报著长老请赞》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :“据虎头,收虎尾”以老虎的头和尾来比喻把握佛法的关键和始终,形象生动地展现了隆报著长老对佛法的深刻理解和精准把握。“滴水便见波澜起”用“滴水”和“波澜”的对比,突出了长老以平常之事引发深刻佛法感悟的能力。 直接赞扬 :“太醒醒,难比拟”直接表达了对长老智慧和佛法修为的高度赞扬,情感真挚强烈。 语言特色 :语言简洁明快,通俗易懂,以直白的...