禅人请赞 其七

这首诗是释咸杰为禅人所写的赞，以看似调侃戏谑的口吻描绘了一位禅者的形象与行为，表达了对禅法传承和发展的某种期许或感慨，蕴含着禅门独特的机锋与哲理。

• “水黑染成，恰似真个”：
  • 字词：“水黑”可理解为用黑色的水，“真个”指真的、真正的样子。
  • 句意：像是用黑色的水染成的模样，恰似那真正的形象。这里可能是形容禅者的外在形象有一种独特、质朴的感觉。
• “据坐胡床，胡挥乱做”：
  • 字词：“据坐”即盘踞而坐；“胡床”，一种可折叠的轻便坐具；“胡挥乱做”，随意地挥动、胡乱地作为，这里并非贬义，而是体现禅者不拘常规的行为。
  • 句意：禅者盘踞坐在胡床上，随意地动作、行事。
• “三十年后，此话大行”：
  • 字词：“此话”指禅者所传达的禅法、话语。
  • 句意：三十年之后，这位禅者所讲的禅法、机锋之语会广泛流传、盛行。
• “籍没乃翁，胶黏滞货”：
  • 字词：“籍没”，本指官府没收罪犯的财产，这里可理解为打破、摒弃；“乃翁”，指禅者的前辈、传承；“胶黏滞货”，比喻那些拘泥、执着的观念、方法。
  • 句意：要打破前辈们那些拘泥、执着的观念和方法。

仿佛用黑色的水染就的模样，
真像是那真正的禅者形象。
盘踞坐在胡床上，随意挥动行事。
三十年之后，他的禅法会广泛流传。
要摒弃前辈们拘泥执着的观念方法。

释咸杰生活于南宋时期，当时禅宗发展较为兴盛，各门派之间交流频繁。禅门注重以独特的方式传达佛法、启发弟子，常通过机锋、棒喝等方式打破人们的常规思维。这首赞诗可能是释咸杰看到某位禅者不拘一格的行为和独特的禅法表现，有感而发创作的，体现了禅门追求创新、突破传统观念的精神。

• 表现手法：
  • 形象刻画：通过“水黑染成”“据坐胡床，胡挥乱做”等语句，生动地刻画了禅者独特的外在形象和不拘常规的行为举止，让读者能够直观地感受到禅者的个性。
  • 预言式表达：“三十年后，此话大行”采用预言的方式，表达了对禅者所传禅法未来发展的期许，增加了诗歌的神秘感和前瞻性。
  • 隐喻象征：“籍没乃翁，胶黏滞货”运用隐喻的手法，将需要摒弃的传统观念比作“胶黏滞货”，形象地传达了禅门追求突破、创新的思想。
• 语言特色：语言简洁直白，充满了口语化的表达，如“胡挥乱做”等，具有浓厚的禅门机锋特色，符合禅宗以简洁话语传达深刻哲理的风格。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱常规、打破旧有束缚的意境，体现了禅门追求自由、不拘一格的精神境界，让读者感受到禅法的独特魅力和创新活力。