禅人请赞 其二

这首诗是对某类僧人的批评之作。诗中指出这类僧人违背天地无私的精神，不遵守僧仪佛戒，在丛林中搬弄是非、为害众人，最后以假设的方式对其进行了辛辣的嘲讽。

• “天无私盖，地无私载”：
  • 字词：“盖”，覆盖；“载”，承载。
  • 句意：天公正地覆盖万物，地公平地承载万物。
• “如何形容，生此奇怪”：
  • 字词：“形容”，指人的容貌举止，这里可引申为本质特征；“奇怪”，指怪异、奇特的人。
  • 句意：怎么会有这样的人出现，真是奇怪。
• “为僧不禀僧仪，学佛力破佛戒”：
  • 字词：“禀”，遵循；“僧仪”，僧人应有的礼仪规范；“佛戒”，佛教的戒律。
  • 句意：身为僧人却不遵循僧人的礼仪规范，学习佛法却极力破坏佛教的戒律。
• “鼓舌摇唇，丛林殃害”：
  • 字词：“鼓舌摇唇”，指搬弄是非、花言巧语；“丛林”，指寺院。
  • 句意：搬弄是非，给寺院带来灾祸和危害。
• “若无伽梨裹浑身，便是当年屈突盖”：
  • 字词：“伽梨”，即僧伽梨，僧人所穿的大衣；“屈突盖”，屈突盖是隋朝的官员，以执法严峻著称。
  • 句意：如果没有僧衣裹着全身，那简直就是当年那个严厉的屈突盖。

上天公平地覆盖着万物，
大地无私地承载着众生。
怎么会有这样的怪人，
实在是让人难以理解。
身为僧人却不遵守僧仪，
学佛之人却破坏佛的戒律。
整日花言巧语搬弄是非，
给整个寺院带来了灾祸。
如果没有那僧衣裹着他，
简直就是当年的屈突盖。

释咸杰是南宋时期的禅宗高僧。在当时的佛教丛林中，可能存在一些僧人表面上出家修行，却不遵守佛教的基本规范和戒律，行为不端，影响了佛教的形象和正常秩序。这首诗很可能是释咸杰针对这类不良现象而作，目的是批评和警示那些违背佛法的僧人。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗开篇以“天无私盖，地无私载”的无私境界与所批评的僧人违背规范的行为形成鲜明对比，突出了这类僧人的怪异和不当。
  • 讽刺手法：“若无伽梨裹浑身，便是当年屈突盖”一句运用了讽刺的手法，将不遵守僧规的僧人比作严厉的官员，暗示其没有僧人应有的慈悲和修行，增强了批判的力度。
• 语言特色：语言直白犀利，毫不留情地指出了所批评对象的问题，具有很强的针对性和警示性。诗句简洁明了，直抒胸臆，让读者能够清晰地感受到诗人对不良现象的不满和批判。
• 主题表达：整首诗紧紧围绕对违背僧仪佛戒的僧人的批评这一主题，先以天地之德引出问题，接着具体阐述问题所在，最后以形象的比喻进行总结和嘲讽，主题明确，层次清晰。