颂古十一首 其五

这首诗以独特的意象和语句，表达了一种对佛法修行达到透彻境界的感悟。诗中先以“灭门”“累儿孙”的奇特表述引出佛法修行的困境与磨难，而后展现出突破困境后如穿透银墙铁壁般的豁然开朗，最终达到万里无云、宇宙分明的清净解脱之境，传达出一种超凡脱俗的禅意与精神境界。

• “一顿浑家尽灭门，更加两顿累儿孙”：
  • 字词：“一顿”“两顿”可理解为修行过程中的一番、几番经历；“浑家”指全家，这里可引申为修行者自身的所有妄念、执着等；“灭门”表示将这些妄念、执着等完全消除；“累儿孙”指如果不能正确对待修行经历，会给后续的修行带来阻碍，如同给“儿孙”（代表未来的修行成果等）带来麻烦。
  • 句意：修行中经历一番磨难，要将自身所有的妄念执着等完全消除，若不能正确应对，再经历几番磨难就会给后续的修行带来不良影响。
• “银山铁壁俱穿透，万里无云宇宙分”：
  • 字词：“银山铁壁”象征着修行道路上的重重艰难险阻和顽固的障碍；“俱穿透”表示完全突破；“万里无云”形容内心的清净无染；“宇宙分”指清晰地认识到宇宙万物的本质，达到一种豁然开朗、明心见性的境界。
  • 句意：当修行者突破了重重艰难险阻，如同穿透了银山铁壁，此时内心清净无染，能够清晰地认识到宇宙万物的本质。

修行时经历一番，要将内心所有妄念执着都消除干净，若不能正确对待，再经历几番就会给后续修行添乱。
一旦突破了修行路上如银山铁壁般的重重障碍，内心就会像万里无云的天空一样清净，能够清晰地洞察宇宙万物的本质。

释咸杰是宋代临济宗杨岐派高僧。在宋代，禅宗发展兴盛，禅僧们常常通过诗歌等形式来表达自己对佛法的领悟和修行的心得。这首诗具体创作时间难以精确知晓，但应该是释咸杰在长期的修行和对佛法的深入体悟过程中创作的，旨在用形象的语言向世人传达修行达到某种境界时的感悟，引导人们正确认识和对待修行中的困难与成果。

• 表现手法：
  • 比喻象征：诗中运用了丰富的比喻象征手法，如“浑家尽灭门”“累儿孙”以家庭相关的情景来比喻修行中的状态和后果；“银山铁壁”象征修行的艰难险阻，使抽象的修行概念变得具体可感，便于读者理解。
  • 对比：前两句描述修行的困境和可能出现的不良后果，后两句展现突破困境后的美好境界，通过前后对比，突出了修行突破带来的巨大转变，强化了诗歌的表达效果。
• 语言特色：语言简洁直白又富有深意，用看似通俗易懂的语句传达深刻的禅理。诗句没有过多华丽的辞藻修饰，但却能直击人心，引发读者对修行的思考。
• 意境营造：整首诗营造出一种从困境到解脱、从混沌到清明的意境。前两句营造出一种紧张、艰难的氛围，而后两句则展现出开阔、明朗的境界，让读者仿佛能跟随诗人的笔触，经历一场心灵的修行之旅，感受到突破困境后的豁然开朗和清净自在。