这首偈颂围绕一种超脱世俗、难以捉摸的境界展开,前几句描绘了一种纯净无染且神秘难测的状态,接着以形象的比喻强化这种状态的难以突破,最后表达以这样的感悟来报答深恩,体现出超凡脱俗、感恩与奇妙的情感和意境。
偈颂四首 其三
眼里耳里绝纤尘,铁眼铜睛觑不破。
蚊子排头咬铁钉,上下四维俱匌匝。
只将此语报深恩,朵朵红莲火里发。
蚊子排头咬铁钉,上下四维俱匌匝。
只将此语报深恩,朵朵红莲火里发。
简要说明
逐句注释
- “眼里耳里绝纤尘,铁眼铜睛觑不破”:
- 字词:“纤尘”,细微的灰尘,这里指世俗的杂念、烦恼等;“铁眼铜睛”,形容具有极强的洞察力;“觑”,看、窥视。
- 句意:眼睛和耳朵里都没有丝毫世俗的杂念,就算是有像铁和铜一样坚硬敏锐的眼睛也看不透这种境界。
- “蚊子排头咬铁钉,上下四维俱匌匝”:
- 字词:“排头”,依次、一个挨着一个;“四维”,指东南西北四个方向,这里代指整个空间;“匌匝”,围绕、充满。
- 句意:就像蚊子一个接一个地去咬铁钉,整个空间都被这种徒劳无功却又持续的状态所充斥。
- “只将此语报深恩,朵朵红莲火里发”:
- 字词:“此语”,指前面所表达的感悟;“深恩”,深厚的恩情;“红莲”,佛教中常象征着纯洁、神圣等。
- 句意:只打算用这样的感悟之语来报答深厚的恩情,就如同朵朵红莲在火里开放一样奇妙。
现代译文
眼睛和耳朵里没有丝毫的世俗尘埃,
就算有最敏锐的眼睛也无法看透这境界。
就像蚊子一个挨着一个去咬铁钉,
整个空间都被这种徒劳的状态填满。
只用这些话语来报答深厚的恩情,
就像朵朵红莲在火焰中绽放般神奇。
创作背景
释咸杰是宋代的高僧。在佛教的修行和弘法过程中,僧人常常会通过偈颂来表达自己对佛法的领悟、修行的心得等。这首偈颂具体创作时间不详,但应是释咸杰在对佛法有了深刻感悟,想要表达对佛法传承、师长教诲等深厚恩情的报答之情时所作。当时佛教在社会中有着广泛的影响,僧人之间也经常交流佛法心得,这种偈颂也是他们交流和表达的一种方式。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:运用“蚊子排头咬铁钉”的比喻,形象地描绘出一种看似徒劳、难以突破的状态,让读者更直观地感受到那种难以捉摸的佛法境界。“朵朵红莲火里发”则用新奇的比喻,表达以独特感悟报答深恩的奇妙意境。
- 夸张:“眼里耳里绝纤尘,铁眼铜睛觑不破”通过夸张的手法,强调这种境界的纯净和难以洞察,增强了表达的力度。
- 语言特色:语言直白通俗,用日常生活中常见的事物(如蚊子、铁钉、红莲、火等)来表达深刻的佛法哲理,使偈颂易于理解,同时又富有生动性和趣味性。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种神秘、奇妙且超凡脱俗的意境。前几句描绘出一种难以突破的神秘状态,后两句则以红莲在火中绽放的奇特景象,进一步深化了这种奇妙感和神圣感,让读者仿佛置身于一个充满佛法智慧和感恩情怀的独特世界中。
常见问题
《偈颂四首 其三》的作者和朝代是什么?
《偈颂四首 其三》的作者是释咸杰,页面按宋作品展示。
《偈颂四首 其三》主要写了什么?
这首偈颂围绕一种超脱世俗、难以捉摸的境界展开,前几句描绘了一种纯净无染且神秘难测的状态,接着以形象的比喻强化这种状态的难以突破,最后表达以这样的感悟来报答深恩,体现出超凡脱俗、感恩与奇妙的情感和意境。
《偈颂四首 其三》的创作背景是什么?
释咸杰是宋代的高僧。在佛教的修行和弘法过程中,僧人常常会通过偈颂来表达自己对佛法的领悟、修行的心得等。这首偈颂具体创作时间不详,但应是释咸杰在对佛法有了深刻感悟,想要表达对佛法传承、师长教诲等深厚恩情的报答之情时所作。当时佛教在社会中有着广泛的影响,僧人之间也经常交流佛法心得,这种偈颂也是他们交流和表达的一种方式。
《偈颂四首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :运用“蚊子排头咬铁钉”的比喻,形象地描绘出一种看似徒劳、难以突破的状态,让读者更直观地感受到那种难以捉摸的佛法境界。“朵朵红莲火里发”则用新奇的比喻,表达以独特感悟报答深恩的奇妙意境。 夸张 :“眼里耳里绝纤尘,铁眼铜睛觑不破”通过夸张的手法,强调这种境界的纯净和难以洞察,增强了表达的力度。 语言特色 :语言直白通俗,用日常生活中常见的...