偈颂六十五首 其五七

这首偈颂围绕对见闻、声色的认知展开，阐述了一种超越世俗表象、领悟事物本质的禅理，传达出若能明了其中真谛便无烦恼，体与用不必刻意区分的禅学思想。

• “只此见闻非见闻”：
  • 字词：“见闻”，指眼睛看到、耳朵听到的事物。
  • 句意：我们日常所看到、听到的东西，并非是它们真实的样子。
• “无余声色可呈君”：
  • 字词：“声色”，指世间的各种现象；“呈”，呈现。
  • 句意：没有其他的世间现象可以呈现给你（让你去执着）。
• “个中若了元无事”：
  • 字词：“个中”，这里面，指前面所说的见闻、声色的道理；“了”，明白、领悟；“元”，原本。
  • 句意：如果能明白其中的道理，原本就没有什么事情可烦恼。
• “体用何妨分不分”：
  • 字词：“体”，事物的本体、本质；“用”，事物的作用、现象。
  • 句意：事物的本体和作用又何必去刻意区分呢。

我们所看到听到的并非真实的见闻，
没有其他的世间现象值得你去执着。
如果能明白其中的道理，原本就没有烦恼，
事物的本体和作用又何必去刻意区分。

释咸杰是南宋的禅宗高僧，他所处的时代禅宗思想盛行，各宗派纷纷通过偈颂等方式来传达禅理、启迪修行者。这首偈颂便是释咸杰为了向修行者或参禅者揭示禅宗的深刻哲理而创作，引导人们超越对世俗见闻、声色的执着，去领悟事物的本质。

• 表现手法：
  • 辩证思考：诗中通过“非见闻”“分不分”等表述，体现出一种辩证的思维方式，引导读者打破常规的认知模式，从另一个角度去思考见闻、体用等概念。
  • 层层递进：前两句先否定了见闻和声色的真实性，为后面的阐述做铺垫；后两句在此基础上，进一步说明若能领悟其中道理，体用不必区分，逻辑清晰，层层深入。
• 语言特色：语言简洁直白，用朴素的文字表达深刻的禅理，没有过多的修饰和渲染，却能直击人心，让读者更容易理解和接受其中的思想。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种超脱尘世、空灵寂静的意境，让读者在思考其中禅理的过程中，逐渐摆脱世俗的纷扰和执着，进入一种宁静、豁达的精神境界。