偈颂六十五首 其三五

· 释咸杰

秋江清浅时,白鹭和烟岛。
良哉观世音,全身入荒草。

简要说明

这首偈颂借秋江、白鹭、观音等意象,传达出一种超越常规认知的禅意,看似描述秋江景色,实则蕴含着对观音菩萨境界以及禅理的独特感悟,引导人们以别样的视角去体悟佛法。

逐句注释

  • “秋江清浅时,白鹭和烟岛”:
    • 字词:“清浅”,指江水清澈且水位较浅;“和”,伴随、连同;“烟岛”,被烟雾笼罩的小岛。
    • 句意:在秋天江水清澈且水位较浅的时候,白鹭与那被烟雾笼罩的小岛相伴。
  • “良哉观世音,全身入荒草”:
    • 字词:“良哉”,好啊;“全身”,完整的身体,这里可理解为观音菩萨的法身;“荒草”,杂乱的野草,象征平凡、不起眼的事物。
    • 句意:真好啊,观世音菩萨竟然将自己的法身融入到那平凡的荒草之中。

现代译文

在秋天江水清澈又浅的时节,
白鹭与烟雾缭绕的小岛相依。
真好啊那慈悲的观世音菩萨,
竟把自身融入了平凡的荒草里。

创作背景

释咸杰是南宋时期临济宗杨岐派僧人。偈颂是佛教僧人的一种悟道之言,用于表达对佛法的理解和感悟。这首偈颂创作时间难以确切知晓,但当时佛教禅宗发展兴盛,僧人之间常以偈颂交流禅法心得。释咸杰或许是在日常修行、对自然景象的观察中,突然有所顿悟,从而创作此偈来传达他对观音菩萨示现方式以及禅理的独特理解。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中“秋江”“白鹭”“烟岛”“荒草”等意象都具有象征意义。“秋江清浅”营造出一种宁静、澄澈的氛围,象征着修行者内心的清净;“白鹭”往往代表着纯洁、灵动,寓意着一种超凡的境界;“荒草”则象征着平凡、不起眼的世间万物。而观音菩萨“全身入荒草”,象征着菩萨以平凡的形象深入世间,度化众生。
    • 对比反差:“良哉观世音”所代表的神圣、崇高的观音菩萨形象与“全身入荒草”中荒草的平凡、低贱形成强烈的对比反差。这种对比突出了观音菩萨不拘形式、以平等心普度众生的慈悲精神,也引发读者对佛法境界的深入思考。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,却能精准地传达出深刻的禅意。寥寥数语,便勾勒出一幅秋江图景,并引入观音菩萨的形象,将自然之景与佛法感悟巧妙融合。
  • 意境营造:通过描绘秋江、白鹭、烟岛等景象,营造出一种清幽、宁静的自然意境。而观音菩萨融入荒草的描写,又为这一意境增添了神秘的禅意氛围,使读者在欣赏自然之美的同时,也能感受到佛法的深邃与博大,引导人们从平凡的事物中去体悟佛法的真谛。

常见问题

《偈颂六十五首 其三五》的作者和朝代是什么?

《偈颂六十五首 其三五》的作者是释咸杰,页面按宋作品展示。

《偈颂六十五首 其三五》主要写了什么?

这首偈颂借秋江、白鹭、观音等意象,传达出一种超越常规认知的禅意,看似描述秋江景色,实则蕴含着对观音菩萨境界以及禅理的独特感悟,引导人们以别样的视角去体悟佛法。

《偈颂六十五首 其三五》的创作背景是什么?

释咸杰是南宋时期临济宗杨岐派僧人。偈颂是佛教僧人的一种悟道之言,用于表达对佛法的理解和感悟。这首偈颂创作时间难以确切知晓,但当时佛教禅宗发展兴盛,僧人之间常以偈颂交流禅法心得。释咸杰或许是在日常修行、对自然景象的观察中,突然有所顿悟,从而创作此偈来传达他对观音菩萨示现方式以及禅理的独特理解。

《偈颂六十五首 其三五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中“秋江”“白鹭”“烟岛”“荒草”等意象都具有象征意义。“秋江清浅”营造出一种宁静、澄澈的氛围,象征着修行者内心的清净;“白鹭”往往代表着纯洁、灵动,寓意着一种超凡的境界;“荒草”则象征着平凡、不起眼的世间万物。而观音菩萨“全身入荒草”,象征着菩萨以平凡的形象深入世间,度化众生。 对比反差 :“良哉观世音”所代表的神圣、崇高的观音...