晋州会上送卫伯绍休官南归

这首诗是李复在晋州会上为送卫伯绍休官南归而作。诗中高度赞扬了卫伯绍的风度气质、才学见识，描述了他早年的求学经历、入仕后的遭遇，表达了对其休官归隐的理解与支持，同时也流露出诗人自己对尘世的厌倦和对归隐生活的向往。

• “叔宝风流喜高简，非意相干以理遣”：
  • 字词：“叔宝”，指卫玠，这里以卫玠比喻卫伯绍，“风流”，风度、气韵；“高简”，高雅简约；“非意相干”，意外的干扰；“理遣”，以达观的道理自我排遣。
  • 句意：卫伯绍有卫玠那样高雅简约的风度，遇到意外的干扰能用道理来排遣。
• “胜日一言能造微，众许冲情去人远”：
  • 字词：“胜日”，美好的日子；“造微”，深入精微之处；“冲情”，冲淡的情怀。
  • 句意：在美好的日子里，他说一句话都能切中精微，众人都赞许他冲淡的情怀远超常人。
• “斑斑气韵见诸孙，秋水神清惊俗眼”：
  • 字词：“斑斑”，明显的样子；“气韵”，气质神韵；“秋水神清”，形容眼神清澈如秋水。
  • 句意：从他的身上明显能看到家族的气质神韵，那清澈如秋水的眼神让世俗之人惊叹。
• “追风逸骥自龙来，照夜灵珠须海产”：
  • 字词：“追风逸骥”，能追逐风的骏马，比喻出众的人才；“照夜灵珠”，夜间能发光的宝珠，比喻杰出的才能。
  • 句意：他如同从龙宫而来的追风骏马，又像必须从海里产出的夜明珠一样出众。
• “结发读书弃人事，南上衡庐宿云𪩘”：
  • 字词：“结发”，束发，指年轻的时候；“人事”，指世俗之事；“衡庐”，衡山和庐山；“云𪩘”，云雾缭绕的山峰。
  • 句意：他年轻时就一心读书，抛开世俗之事，向南登上衡山和庐山，在云雾缭绕的山峰中住宿。
• “穷源欲探昆仑深，导河犹恨积石浅”：
  • 字词：“穷源”，探寻源头；“昆仑”，传说中黄河的源头；“导河”，疏导黄河；“积石”，积石山，传说大禹治水导河始于此。
  • 句意：他想要探寻学问的源头，如同想深入昆仑一样，还遗憾像大禹导河只到积石山那样学问不够精深。
• “十年业白出石壁，错落青钱宜万选”：
  • 字词：“业白”，学业有成；“石壁”，可能指隐居读书之处；“青钱万选”，比喻文才出众，作品绝妙。
  • 句意：经过十年在石壁下苦读，学业有成，他的才华如同青钱万选般出众。
• “长衢骧首向云嘶，千里霜蹄思一展”：
  • 字词：“长衢”，大道；“骧首”，昂首；“霜蹄”，骏马的蹄子。
  • 句意：他在大道上昂首向云嘶鸣，如同骏马渴望一展千里的霜蹄。
• “辛勤久未脱羁衔，蹀足蚁封嗟踠踠”：
  • 字词：“羁衔”，马的缰绳和嚼子，比喻束缚；“蹀足”，小步徘徊；“蚁封”，蚂蚁洞口的小土堆，比喻微小的障碍；“踠踠”，弯曲难行的样子。
  • 句意：他辛勤很久却未能摆脱束缚，像马在蚁封前小步徘徊，叹息自己处境艰难。
• “去冬怀绶到并州，投鞭三月春风满”：
  • 字词：“怀绶”，佩戴印绶，指做官；“并州”，今山西太原一带，这里指晋州；“投鞭”，表示上任。
  • 句意：去年冬天他带着官印来到并州上任，到了三月春风拂面。
• “溪边行听踏踏歌，草露忽惊人世短”：
  • 字词：“踏踏歌”，民间的一种歌舞形式；“草露”，草上的露水，比喻人生短暂。
  • 句意：他在溪边行走听到踏踏歌声，看到草上的露水忽然惊觉人生短暂。
• “地下枯骨不沽名，便弃华簪独恨晚”：
  • 字词：“沽名”，猎取名声；“华簪”，华贵的簪子，代指官位。
  • 句意：想到地下的枯骨不会去猎取名声，他便毅然抛弃官位，只恨自己醒悟得太晚。
• “寻山高顶白纶巾，寄食但乞青精饭”：
  • 字词：“白纶巾”，白色的丝带头巾，为隐士的服饰；“青精饭”，道家的一种饭食。
  • 句意：他将头戴白纶巾去山顶寻山，寄身山中只乞食青精饭。
• “醮坛龙虎夜星寒，海峤云霞春洞暖”：
  • 字词：“醮坛”，道士设坛祈祷的地方；“海峤”，海边的山岭；“春洞”，春天的山洞。
  • 句意：夜晚在醮坛边感觉龙虎之气寒冷，春天在海边山岭的山洞里则有云霞环绕，十分温暖。
• “忆昔相逢洛水桥，偶来促坐襄陵宴”：
  • 字词：“洛水桥”，洛阳的桥；“促坐”，靠近而坐；“襄陵宴”，在襄陵举行的宴会。
  • 句意：回忆过去我们在洛水桥边相逢，偶然来到襄陵参加宴会，靠近而坐。
• “半生契阔一日逢，互叹参差不相见”：
  • 字词：“契阔”，聚散离合；“参差”，差错。
  • 句意：半生来聚散离合，今日相逢，互相感叹因为种种差错而不能常见面。
• “新鬓早惊蒲柳衰，旧事重论风雨散”：
  • 字词：“蒲柳衰”，蒲柳到秋天就凋零，比喻人的早衰；“风雨散”，像风雨一样消散。
  • 句意：新添的白发让人早惊自己如蒲柳般衰老，重新谈论旧事，那些过往像风雨一样消散了。
• “我今渐叹暮骎骎，长卿多病嵇康懒”：
  • 字词：“暮骎骎”，傍晚渐渐来临，比喻人到暮年；“长卿”，司马相如字长卿，他体弱多病；“嵇康”，魏晋名士，生性慵懒。
  • 句意：我如今渐渐感叹自己到了暮年，像司马相如一样多病，像嵇康一样慵懒。
• “肯强尘沙立暝途，逆流理檝厌牵挽”：
  • 字词：“强”，勉强；“尘沙”，比喻尘世；“暝途”，傍晚的路途；“理楫”，整理船桨，指行船；“牵挽”，牵拉船只。
  • 句意：怎么肯勉强自己在尘世的傍晚路途上站立，厌倦了像逆流行船一样被牵拉前行。
• “待君植杖武夷山，南去寻君任双趼”：
  • 字词：“植杖”，放下拐杖，指隐居；“武夷山”，在福建；“双趼”，双脚磨出的趼子。
  • 句意：等你到武夷山隐居后，我向南去寻找你，哪怕双脚磨出趼子也在所不惜。

卫伯绍有卫玠那样的风流高雅、简约气质，遇到意外干扰能用道理排遣。
在好日子里他的话能切中精微，众人都赞许他情怀冲淡远超常人。
从他身上明显可见家族气质神韵，那如秋水般清澈的眼神让世俗惊叹。
他像从龙宫来的追风骏马，又如海里产出的夜明珠般出众。
年轻时他一心读书抛开俗事，向南登上衡庐，宿于云雾缭绕的山峰。
他探寻学问源头想深入昆仑，还遗憾自己像大禹导河只到积石山般学问不深。
十年苦读学业有成，才华如同青钱万选般出众。
他在大道上昂首嘶鸣，像骏马渴望一展千里之能。
辛勤许久却未摆脱束缚，如马在小障碍前徘徊叹息。
去年冬天他带着官印到并州上任，三月春风拂面。
溪边听踏踏歌，见草露惊觉人生短暂。
想到枯骨不猎名，便毅然弃官，只恨醒悟太晚。
他将头戴白纶巾去山顶寻山，寄身山中只乞食青精饭。
夜晚醮坛边感觉龙虎气寒，春天海边山洞云霞温暖。
回忆过去在洛水桥相逢，在襄陵宴会上靠近而坐。
半生聚散离合今日相逢，互叹因差错不能常见。
新添白发惊觉早衰，重谈旧事如风雨消散。
我如今感叹自己暮年已至，像司马相如多病、嵇康慵懒。
怎肯勉强在尘世的傍晚站立，厌倦了逆流行船般的生活。
等你到武夷山隐居，我会不顾双脚磨出趼子，向南去寻你。

李复生活在北宋时期。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可知是在晋州会上为送卫伯绍休官南归而作。当时卫伯绍可能在官场经历了不如意，意识到人生短暂，决定放弃官位归隐山林。李复与卫伯绍相识已久，有一定的交情，在送别的场合写下此诗，既表达对友人的赞美与理解，也抒发了自己内心的感慨。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中多处运用比喻的手法，如“追风逸骥自龙来，照夜灵珠须海产”将卫伯绍比作追风的骏马和夜明珠，生动形象地突出了他的出众才华和独特气质；“蒲柳衰”将人比作蒲柳，形象地表现出岁月流逝、人早衰的感慨。
  • 用典：使用了多个典故，如“叔宝”用卫玠的典故，“青钱万选”用张𬸦的典故，“长卿多病嵇康懒”用司马相如和嵇康的典故等。这些典故的运用丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴，同时也巧妙地表达了诗人的情感和观点。
  • 对比：将卫伯绍早年的壮志与入仕后的坎坷遭遇进行对比，如“长衢骧首向云嘶，千里霜蹄思一展”与“辛勤久未脱羁衔，蹀足蚁封嗟踠踠”，突出了他仕途的不顺；将尘世的纷扰与归隐的闲适进行对比，如“肯强尘沙立暝途，逆流理楫厌牵挽”与“醮坛龙虎夜星寒，海峤云霞春洞暖”，表达了对归隐生活的向往。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“斑斑”“眇眇”等叠词的运用，增强了诗歌的韵律美和节奏感。同时，诗句富有表现力，能够生动地描绘出人物的形象和场景的特点。
• 意境营造：通过对卫伯绍归隐生活的想象，如“寻山高顶白纶巾，寄食但乞青精饭。醮坛龙虎夜星寒，海峤云霞春洞暖”，营造出一种清幽、闲适、超脱尘世的意境，表达了诗人对这种生活的向往和追求。诗中既有对友情的珍惜，又有对人生的感慨，情景交融，使整首诗具有较强的感染力。