这首诗围绕七夕节牛郎织女的传说展开,详细描绘了牛郎织女在七夕相会的情景,包括他们的相思、渡河、相见等环节。同时也描写了人间在七夕节的庆祝活动,如搭建绮楼、供奉祭品、儿童看星、祈福等。最后诗人以“空堂野老”自比,表达了与众人不同的祈愿,即不求巧而求拙。
七夕和韵
西风忽起怨夜长,相望盈盈不得语。
走投上帝贷金钱,五云飞来结香𫐌。
曳裾拂露天榆冷,照影回身桂叶偏。
银潢七月秋浪高,黄昏欲渡未成桥。
却向人间借乌鹊,衔石欲半河已落。
碧雾为帐霞为裳,绛节欲尽两旗张。
灿然一星中耀芒,前瞻汉曲喜色长。
飚轮俨雅灵龙翔,相迎交赠双明珰。
临席举袖开雕扇,故人有似新相见。
共持深愿祝天工,海底乌沉参不转。
世间共传牛女喜,绮楼百尺排空起。
垂绥插竹动云阴,玉豆珠盘罗飺饵。
壶开绿酒浄于空,秋满虚庭气如水。
儿童不眠看星会,白光奕奕摇飞旆。
整衣低首祝深心,未祝焚香先再拜。
曈眬晓动斗车移,小雨班班怨别离。
天上还应分凤轸,人间又喜见蛛丝。
空堂野老头如雪,不解祈巧但祈拙。
简要说明
逐句注释
- “东方牵牛西织女,饮犊弄机隔河渚”:
- 字词:“牵牛”“织女”,星宿名,神话中为一对被天河分隔的夫妻;“河渚”,河中沙洲,这里指天河。
- 句意:东方的牵牛星和西方的织女星,一个在饮牛,一个在弄机,被天河分隔两岸。
- “西风忽起怨夜长,相望盈盈不得语”:
- 字词:“盈盈”,形容清澈的样子,这里指天河波光粼粼。
- 句意:忽然西风吹起,他们哀怨这夜如此漫长,只能含情脉脉地相望却不能交谈。
- “走投上帝贷金钱,五云飞来结香𫐌”:
- 字词:“贷”,借;“五云”,五色云彩;“香𫐌”,华丽的车乘。
- 句意:他们跑去向上帝借金钱,五色云彩飞来结成华丽的车乘。
- “曳裾拂露天榆冷,照影回身桂叶偏”:
- 字词:“曳裾”,拖着衣襟;“天榆”,星名。
- 句意:织女拖着衣襟,拂过清冷的天榆星,照着影子回身时桂叶都有些歪斜。
- “银潢七月秋浪高,黄昏欲渡未成桥”:
- 字词:“银潢”,天河。
- 句意:七月的天河秋浪高涨,黄昏时分他们想要渡河却还没有桥。
- “却向人间借乌鹊,衔石欲半河已落”:
- 字词:“乌鹊”,喜鹊。
- 句意:于是向人间借喜鹊,喜鹊衔石还未完成桥,天河的波浪已经低落。
- “碧雾为帐霞为裳,绛节欲尽两旗张”:
- 字词:“绛节”,红色的符节;“旗”,同“旗”。
- 句意:用碧雾做帐幕,用云霞做衣裳,红色的符节快举完了,两面旗帜飘扬。
- “灿然一星中耀芒,前瞻汉曲喜色长”:
- 字词:“汉曲”,天河的弯曲处。
- 句意:一颗星星灿烂地闪耀光芒,向前看着天河的弯曲处,满是喜悦之色。
- “飚轮俨雅灵龙翔,相迎交赠双明珰”:
- 字词:“飚轮”,飞驰的车轮;“明珰”,用珠玉制成的耳饰。
- 句意:飞驰的车轮庄重优雅,如灵龙飞翔,他们相互迎接并交换明珰。
- “临席举袖开雕扇,故人有似新相见”:
- 字词:“雕扇”,雕刻精美的扇子。
- 句意:来到席前举起衣袖打开雕扇,虽然是故人却好像初次相见。
- “共持深愿祝天工,海底乌沉参不转”:
- 字词:“天工”,指上天;“海底乌沉”,传说太阳中有三足乌,这里指太阳落下;“参”,星宿名。
- 句意:他们共同怀着深深的愿望向上天祈祷,希望太阳永不落下,星宿不再转动。
- “世间共传牛女喜,绮楼百尺排空起”:
- 字词:“绮楼”,华丽的楼阁。
- 句意:世间都传说牛郎织女相会的喜事,人们建起百尺高的华丽楼阁直插云霄。
- “垂绥插竹动云阴,玉豆珠盘罗飺饵”:
- 字词:“垂绥”,垂下的旌旗;“玉豆珠盘”,精美的器具;“飺饵”,食物。
- 句意:垂下的旌旗插在竹上,吹动着云影,精美的器具里摆满了食物。
- “壶开绿酒浄于空,秋满虚庭气如水”:
- 字词:“绿酒”,美酒。
- 句意:打开酒壶,美酒比天空还清澈,秋天的气息充满空旷的庭院,气氛如秋水般宁静。
- “儿童不眠看星会,白光奕奕摇飞旆”:
- 字词:“奕奕”,明亮的样子;“飞旆”,飘动的旗帜。
- 句意:儿童们不睡觉观看星星相会,白光闪耀,好像飘动的旗帜。
- “整衣低首祝深心,未祝焚香先再拜”:
- 字词:“再拜”,拜两次。
- 句意:孩子们整理好衣服低头,怀着深深的心意祈祷,还没祈祷就先焚香拜了两次。
- “曈眬晓动斗车移,小雨班班怨别离”:
- 字词:“曈眬”,天色将明未明的样子;“斗车”,指北斗星。
- 句意:天色渐明,北斗星移动,小雨纷纷落下,仿佛在哀怨牛郎织女的离别。
- “天上还应分凤轸,人间又喜见蛛丝”:
- 字词:“凤轸”,有凤凰图案的车,这里指牛郎织女乘坐的车;“见蛛丝”,民间认为七夕见到蜘蛛结网是得巧的征兆。
- 句意:天上牛郎织女应该又要分别乘坐凤车离开了,人间人们又欣喜地看到了蜘蛛结的丝。
- “空堂野老头如雪,不解祈巧但祈拙”:
- 字词:“野老”,诗人自称;“祈巧”,七夕节民间有向织女祈求灵巧的习俗。
- 句意:空荡荡的堂屋里,头发雪白的老人,不懂得祈求灵巧,只祈求愚拙。
现代译文
东方的牵牛星,西方的织女星,
一个饮着小牛,一个摆弄机杼,被天河分隔两岸。
西风吹起,他们哀怨夜的漫长,
只能含情相望,却无法把话讲。
他们跑去向上帝借金钱,
五色云彩飞来结成华丽的车辇。
织女拖着衣襟拂过清冷的天榆星,
照着影子回身时桂叶也有些倾斜。
七月的天河秋浪滔滔,
黄昏时想渡河却还没有桥。
于是向人间借喜鹊,
喜鹊衔石还未完成,天河浪已低了。
用碧雾做帐,云霞做衣裳,
红色符节快举完,两面旗帜在飘扬。
一颗星星灿烂闪耀光芒,
望着天河弯曲处满是喜悦的模样。
飞驰的车轮庄重如灵龙飞翔,
他们相互迎接,交换着明珰。
来到席前举起衣袖打开雕扇,
虽是故人却像初次相见。
他们共同虔诚地向天祈祷,
希望太阳不落,星宿停转。
世间都传着牛郎织女的喜事,
人们建起百尺高楼直插天际。
垂下的旌旗插在竹上,吹动云影,
精美的器具里摆满了供品。
打开酒壶,美酒比天空还清澄,
秋天的庭院充满宁静的气氛。
孩子们不睡觉观看星星相会,
白光闪耀像飘动的旗幡。
他们整理好衣服低头祈祷,
没祈祷先焚香拜了两遍。
天色渐明北斗星移动,
小雨纷纷似在哀怨离别情。
天上牛郎织女又要分乘凤车走,
人间人们欣喜地看到了蜘蛛丝。
空荡荡堂屋里白发老人,
不祈求灵巧只祈求愚拙而已。
创作背景
李复生活于北宋时期,七夕节是中国传统节日,有着丰富的文化内涵和浪漫的传说。在北宋,城市经济繁荣,市民阶层兴起,节日氛围浓厚,七夕节成为人们庆祝和祈福的重要时刻。这首诗可能是李复在七夕节时,有感于牛郎织女的传说以及人间的节日习俗而创作的,通过诗歌展现了当时社会七夕节的热闹场景和人们的情感寄托。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有对牛郎织女神话故事的虚构描写,如他们向天帝借贷、乘坐香𫐌、鹊桥相会等情节,充满了奇幻色彩;又有对人间七夕节庆祝活动的真实描绘,如搭建绮楼、供奉祭品、儿童看星祈福等,将天上的神话与人间的现实相结合,使诗歌内容丰富生动。
- 动静结合:在描写牛郎织女相会时,“飚轮俨雅灵龙翔”描绘了车轮飞驰、如灵龙飞翔的动态场景;“曳裾拂露天榆冷,照影回身桂叶偏”则展现出织女的静态姿态,动静相衬,使画面更加鲜活。在描写人间节日场景时,“垂绥插竹动云阴”是动态描写,“秋满虚庭气如水”是静态描写,营造出节日氛围的同时又不失宁静之感。
- 语言特色:语言华丽优美,运用了丰富的词汇来描绘场景和人物,如“五云飞来结香𫐌”“碧雾为帐霞为裳”等,给人以强烈的视觉冲击。同时,使用了一些富有文化内涵的词汇,如“天榆”“参”“凤轸”等,增添了诗歌的文化底蕴。
- 意境营造:通过对牛郎织女相会和人间七夕节的描写,营造出一种浪漫、热闹而又略带哀怨的意境。天上牛郎织女的短暂相会充满了喜悦与不舍,人间的庆祝活动则洋溢着欢乐的气氛,但结尾“小雨班班怨别离”又为整个画面增添了一丝哀愁。最后诗人以“空堂野老头如雪,不解祈巧但祈拙”表达出一种超脱世俗的心境,使整首诗的意境得到了进一步的升华。
常见问题
《七夕和韵》的作者和朝代是什么?
《七夕和韵》的作者是李复,页面按宋作品展示。
《七夕和韵》主要写了什么?
这首诗围绕七夕节牛郎织女的传说展开,详细描绘了牛郎织女在七夕相会的情景,包括他们的相思、渡河、相见等环节。同时也描写了人间在七夕节的庆祝活动,如搭建绮楼、供奉祭品、儿童看星、祈福等。最后诗人以“空堂野老”自比,表达了与众人不同的祈愿,即不求巧而求拙。
《七夕和韵》的创作背景是什么?
李复生活于北宋时期,七夕节是中国传统节日,有着丰富的文化内涵和浪漫的传说。在北宋,城市经济繁荣,市民阶层兴起,节日氛围浓厚,七夕节成为人们庆祝和祈福的重要时刻。这首诗可能是李复在七夕节时,有感于牛郎织女的传说以及人间的节日习俗而创作的,通过诗歌展现了当时社会七夕节的热闹场景和人们的情感寄托。
《七夕和韵》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中既有对牛郎织女神话故事的虚构描写,如他们向天帝借贷、乘坐香𫐌、鹊桥相会等情节,充满了奇幻色彩;又有对人间七夕节庆祝活动的真实描绘,如搭建绮楼、供奉祭品、儿童看星祈福等,将天上的神话与人间的现实相结合,使诗歌内容丰富生动。 动静结合 :在描写牛郎织女相会时,“飚轮俨雅灵龙翔”描绘了车轮飞驰、如灵龙飞翔的动态场景;“曳裾拂露天榆冷,...