过兴德寺

这首诗描绘了诗人前往兴德寺途中及在寺中的所见所闻所感。先写途中遇雨、溪水、菜畦等景色，接着描述到寺后所见的红叶、听闻的鱼鼓等，还写了瞻仰宝塔、欣赏苍松，最后写在寺中住宿一晚后清晨准备离开，表达了诗人对兴德寺宁静清幽之境的喜爱与留恋。

• “行雨忽过渐细微，冉冉傍马残云飞”：
  • 字词：“行雨”，正在下的雨；“冉冉”，慢慢地；“傍”，靠近。
  • 句意：正在下的雨忽然过去渐渐变得细微，残余的云朵慢慢地在马旁飞过。
• “乱溪争流经屡渡，近水短畦菘叶肥”：
  • 字词：“乱溪”，纵横交错的溪流；“畦”，田园中分成的小区；“菘”，白菜。
  • 句意：纵横交错的溪流争相流淌，诗人多次渡河前行，靠近水边的短畦里白菜叶子长得很肥大。
• “跻欹到寺石磴滑，红叶拥门人迹稀”：
  • 字词：“跻”，登；“欹”，倾斜；“石磴”，石头台阶。
  • 句意：攀登着倾斜的道路到达寺庙，石头台阶很滑，红色的树叶堆积在寺门，行人的踪迹很少。
• “升堂坐定闻鱼鼓，亦传斋钵慰我饥”：
  • 字词：“鱼鼓”，寺院中召集僧众用的法器；“斋钵”，僧人化缘用的钵。
  • 句意：进入殿堂坐定后听到鱼鼓的声音，也传过来斋钵中的食物慰藉我的饥饿。
• “久阴忽开日色薄，初见竹影摇窗扉”：
  • 字词：“薄”，微弱。
  • 句意：长久的阴天忽然放晴，日光微弱，初次看见竹子的影子在窗扉上摇晃。
• “开山宝塔真相在，瞻拜入炉香霏霏”：
  • 字词：“开山宝塔”，兴德寺创建时所建的宝塔；“真相”，指佛的真实形象；“霏霏”，形容烟雾、香气等很盛的样子。
  • 句意：兴德寺的开山宝塔中佛的真实形象还在，诗人瞻仰礼拜，炉中的香散发着袅袅香气。
• “塔前苍松尽手植，到今百尺森相围”：
  • 字词：“森”，形容树木茂密。
  • 句意：宝塔前的苍松都是当初亲手种植的，到如今已经有百尺高，茂密地围绕着宝塔。
• “登览未尽夜气冷，拂榻置枕舒寝衣”：
  • 字词：“登览”，登高游览。
  • 句意：登高游览还没有尽兴，夜晚的寒气袭来，于是拂拭床铺放置枕头，展开睡衣准备休息。
• “明星耿耿东方白，仆夫结束马已鞿”：
  • 字词：“明星”，启明星；“耿耿”，明亮的样子；“结束”，整理行装；“鞿”，系住马缰绳。
  • 句意：启明星明亮地挂在天空，东方渐渐发白，仆人整理好行装，马也已经系好缰绳。
• “老僧送客有勤意，静境幸到何遽归”：
  • 字词：“勤意”，殷勤的心意；“遽”，匆忙。
  • 句意：老和尚殷勤地送客人，说有幸来到这宁静的境地，为什么要匆忙回去呢。

正在下的雨忽然过去渐渐细微，
残余的云朵慢慢在马旁飘飞。
纵横溪流争相流淌多次渡河，
近水短畦里白菜叶子长得肥。
攀登倾斜道路到寺石磴很滑，
红叶堆积寺门行人踪迹稀微。
进入殿堂坐定听到鱼鼓声响，
斋钵食物传来慰藉我的饥肠。
长久阴天忽晴日光微弱暗淡，
初次看见竹影在窗扉上摇晃。
开山宝塔中佛的形象还在呀，
瞻仰礼拜炉中香烟袅袅飘荡。
塔前苍松都是当初亲手所植，
如今百尺高密围绕在那塔旁。
登高游览未尽兴夜气已寒凉，
拂床置枕展开睡衣准备安躺。
启明星亮东方渐白天色微亮，
仆人整装马也已经系好缰绳。
老和尚殷勤送客情意多深长，
有幸到此宁静之境怎可匆忙还乡。

李复生活于北宋时期。这首诗具体创作时间难以精准确定，但从诗中内容推测，诗人应是在一次出行途中经过兴德寺。当时或许是久雨初晴的天气，诗人被兴德寺周边的自然风光和宁静氛围所吸引，于是进入寺中游览、借宿，有感而发创作了此诗。

• 表现手法：
  • 移步换景：诗人按照行程顺序，从途中写到到达寺庙，再到在寺中游览、住宿，最后准备离开，随着地点的转换依次描绘不同的景象，使读者仿佛跟随诗人一同经历了这次兴德寺之行。
  • 动静结合：“乱溪争流经屡渡”是动态描写，展现了溪流的活泼奔腾；“红叶拥门人迹稀”是静态描写，营造出一种宁静清幽的氛围。动静相衬，使诗歌画面更加生动。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的雕琢，却能生动地描绘出景色和场景。如“近水短畦菘叶肥”，用简单的语言就勾勒出菜畦中白菜生长茂盛的景象。
• 意境营造：通过对兴德寺周边景色、寺内设施以及僧人活动等的描写，营造出一种宁静、清幽、古朴的意境。从途中的雨、云、溪流，到寺中的红叶、宝塔、苍松，再到夜晚的宁静和清晨的离别，都让读者感受到兴德寺独特的韵味，同时也传达出诗人对这种宁静境界的喜爱和留恋之情。