玉泉寺

· 李复

道人东立海上山,锡飞西落大江北。
双屦还乘海云起,西过当阳驻山曲。
倚岩引锡神泉涌,一道明虹出幽谷。
兀然孤冥踞盘石,清夜鬼神礼白足。
化城自化非人谋,七日焕然一何速。
雄楼杰阁郁相望,拥路十里长松绿。
鸣钟击鼓四百年,法席巍巍倾楚蜀。
堂上提印云门孙,闻我足音下山麓。
门衔大路久惯入,客馆萧萧荫寒竹。
春茶自造始开尝,色味甘新气芬馥。
更穷上方纵登览,峰嶂四环森万木。
投老经过得少留,明发飞尘暗征毂。

简要说明

这首诗主要讲述了玉泉寺的起源传说、发展历程以及诗人的游览经历。诗中描绘了玉泉寺的壮观建筑、清幽环境,展现了其深厚的历史底蕴和宗教氛围,同时表达了诗人对玉泉寺的喜爱以及短暂停留后又将踏上征程的感慨。

逐句注释

  • “道人东立海上山,锡飞西落大江北”:
    • 字词:“道人”,指僧人;“锡”,锡杖,僧人出行所持法器;“大江北”,指长江以北。
    • 句意:僧人原本站在东边海上的山上,他的锡杖飞到了长江以北。
  • “双屦还乘海云起,西过当阳驻山曲”:
    • 字词:“双屦”,一双鞋子,代指僧人;“当阳”,地名;“山曲”,山坳。
    • 句意:僧人脚穿双鞋乘着海上的云朵飞起,向西经过当阳后停留在山坳处。
  • “倚岩引锡神泉涌,一道明虹出幽谷”:
    • 字词:“引锡”,挥动锡杖;“明虹”,指泉水如彩虹般。
    • 句意:僧人靠着岩石挥动锡杖,神泉涌出,一道如彩虹般的泉水从幽谷中出现。
  • “兀然孤冥踞盘石,清夜鬼神礼白足”:
    • 字词:“兀然”,静止的样子;“孤冥”,独自冥思;“白足”,传说中高僧的标志,这里指僧人。
    • 句意:僧人独自静静地坐在磐石上冥思,清夜时分鬼神都来向他礼拜。
  • “化城自化非人谋,七日焕然一何速”:
    • 字词:“化城”,佛教中指一时幻化的城郭,这里指玉泉寺;“焕然”,鲜明光亮的样子。
    • 句意:玉泉寺自然地出现,不是人力谋划的结果,七天就变得如此壮观,速度多么快啊。
  • “雄楼杰阁郁相望,拥路十里长松绿”:
    • 字词:“郁相望”,郁郁葱葱,相互映衬;“拥路”,沿路。
    • 句意:雄伟的楼阁郁郁葱葱地相互映衬,沿路十里都是翠绿的长松。
  • “鸣钟击鼓四百年,法席巍巍倾楚蜀”:
    • 字词:“法席”,讲经说法的座席;“倾楚蜀”,使楚地和蜀地的人倾心。
    • 句意:玉泉寺鸣钟击鼓已经四百年了,其讲经说法的盛况让楚地和蜀地的人都为之倾心。
  • “堂上提印云门孙,闻我足音下山麓”:
    • 字词:“提印”,掌管寺庙事务;“云门孙”,云门宗的传人。
    • 句意:寺庙里掌管事务的是云门宗的传人,他听到我的脚步声从山麓下来迎接我。
  • “门衔大路久惯入,客馆萧萧荫寒竹”:
    • 字词:“门衔大路”,寺庙大门对着大路;“萧萧”,冷落、凄清的样子。
    • 句意:寺庙大门对着大路,我早已习惯进入,客馆里冷冷清清,被寒竹遮蔽着。
  • “春茶自造始开尝,色味甘新气芬馥”:
    • 字词:“甘新”,甘甜新鲜;“芬馥”,香气浓郁。
    • 句意:自己制作的春茶开始品尝,颜色和味道甘甜新鲜,香气浓郁。
  • “更穷上方纵登览,峰嶂四环森万木”:
    • 字词:“穷”,尽,这里指到最高处;“上方”,寺庙的高处;“森万木”,万木茂盛。
    • 句意:我又到寺庙的高处尽情游览,四周山峰环绕,万木茂盛。
  • “投老经过得少留,明发飞尘暗征毂”:
    • 字词:“投老”,到老;“明发”,黎明;“征毂”,远行的车辆。
    • 句意:我到老了经过这里得以短暂停留,黎明时分,飞扬的尘土将遮蔽我远行的车辆。

现代译文

僧人原本站在东边海上的山上,
他的锡杖飞到了长江以北。
僧人脚穿双鞋乘着海云飞起,
向西经过当阳停留在山坳里。
靠着岩石挥动锡杖神泉涌现,
一道如虹泉水从幽谷中出现。
僧人独自静坐在磐石上冥思,
清夜鬼神都来向他虔诚礼拜。
玉泉寺自然出现非人力谋划,
七天就变得如此壮观又快速。
雄伟楼阁郁郁葱葱相互映衬,
沿路十里长满翠绿的长松。
鸣钟击鼓已有悠悠四百年,
讲经盛况让楚蜀之人倾心。
寺庙掌管事务是云门宗传人,
听到我脚步声从山麓来相迎。
寺庙大门对着大路我常出入,
客馆冷冷清清被寒竹所遮蔽。
自己制作春茶开始品尝一番,
颜色味道甘甜新鲜香气浓郁。
又到寺庙高处尽情游览一番,
四周山峰环绕万木无比茂盛。
我到老了经过此地短暂停留,
黎明时尘土将掩我远行车辆。

创作背景

李复生活在北宋时期。玉泉寺历史悠久,是佛教圣地。这首诗可能创作于李复晚年某次路过玉泉寺之时。他在游览过程中,听闻了玉泉寺的起源传说,目睹了寺庙的壮观景象,感受到其深厚的宗教文化氛围,从而写下此诗来记录自己的所见所感。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 神话传说与现实结合:诗开篇运用神话传说讲述玉泉寺的起源,如“道人东立海上山,锡飞西落大江北”等,增添了寺庙的神秘色彩;后面又对寺庙的现实景象进行描写,使诗歌虚实结合,富有奇幻感又不失真实。
    • 时空结合:既有对玉泉寺历史发展的回顾,如“鸣钟击鼓四百年,法席巍巍倾楚蜀”,展现了寺庙悠久的历史和曾经的辉煌;又有对诗人当下游览情景的描述,如“春茶自造始开尝,色味甘新气芬馥”,将时间与空间交织,丰富了诗歌的内涵。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词精准生动。如“雄楼杰阁郁相望,拥路十里长松绿”中,“雄”“杰”“郁”等字形象地描绘出楼阁的雄伟和松林的茂盛;“色味甘新气芬馥”则用简洁的语言概括出春茶的特点。
  • 意境营造:通过对玉泉寺的建筑、环境、历史等方面的描写,营造出一种庄严、清幽且带有神秘氛围的意境。从传说中的神异场景到现实中寺庙的宁静清幽,再到诗人短暂停留后又将远行的感慨,使整首诗充满了岁月沧桑和人生无常的情感韵味。

常见问题

《玉泉寺》的作者和朝代是什么?

《玉泉寺》的作者是李复,页面按宋作品展示。

《玉泉寺》主要写了什么?

这首诗主要讲述了玉泉寺的起源传说、发展历程以及诗人的游览经历。诗中描绘了玉泉寺的壮观建筑、清幽环境,展现了其深厚的历史底蕴和宗教氛围,同时表达了诗人对玉泉寺的喜爱以及短暂停留后又将踏上征程的感慨。

《玉泉寺》的创作背景是什么?

李复生活在北宋时期。玉泉寺历史悠久,是佛教圣地。这首诗可能创作于李复晚年某次路过玉泉寺之时。他在游览过程中,听闻了玉泉寺的起源传说,目睹了寺庙的壮观景象,感受到其深厚的宗教文化氛围,从而写下此诗来记录自己的所见所感。

《玉泉寺》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 神话传说与现实结合 :诗开篇运用神话传说讲述玉泉寺的起源,如“道人东立海上山,锡飞西落大江北”等,增添了寺庙的神秘色彩;后面又对寺庙的现实景象进行描写,使诗歌虚实结合,富有奇幻感又不失真实。 时空结合 :既有对玉泉寺历史发展的回顾,如“鸣钟击鼓四百年,法席巍巍倾楚蜀”,展现了寺庙悠久的历史和曾经的辉煌;又有对诗人当下游览情景的描述,如“春茶自造...