出承天院候客

这首诗描绘了诗人在承天院等候客人的情景，先写客人到来时的热闹场景，再写寒寺的宁静，然后叙述自己在寺中的状态。后半部分抒发了诗人为官多年的疲惫与感慨，表达了他向往回归自然、躬耕田园的愿望。

• “晓动人语喧，门开探骑发”：
  • 字词：“晓动”，清晨开始活动；“探骑”，侦察骑兵，这里指前去迎接客人的先遣人员。
  • 句意：清晨人们的话语声喧闹起来，院门打开，先遣人员出发去迎接客人。
• “冠盖相后先，烟尘互明灭”：
  • 字词：“冠盖”，指官员的冠服和车盖，代指官员；“明灭”，忽明忽暗。
  • 句意：官员们前后相继而来，车马扬起的烟尘忽明忽暗。
• “出城寒寺静，苍松带余雪”：
  • 字词：“寒寺”，寒冷寂静的寺庙；“余雪”，残留的雪。
  • 句意：出了城，寒冷的寺庙一片寂静，苍松上还带着残留的雪。
• “驱马傍前庑，投鞭坐僧榻”：
  • 字词：“前庑”，寺庙前面的廊屋；“投鞭”，扔下马鞭。
  • 句意：骑马来到寺庙前面的廊屋旁，扔下马鞭坐在僧人的榻上。
• “畏风依蒲团，拥裘学趺结”：
  • 字词：“蒲团”，用蒲草编成的圆形垫子；“趺结”，即跏趺坐，佛教中修禅者的坐法。
  • 句意：因为怕风，靠着蒲团，裹着皮衣学着跏趺坐的姿势。
• “曈眬晓日升，逶迤旆成列”：
  • 字词：“曈眬”，日初出渐明的样子；“逶迤”，曲折连绵；“旆”，旗帜。
  • 句意：清晨的太阳渐渐升起，旗帜曲折连绵排成一列。
• “到官今年五，踽踽几持谒”：
  • 字词：“到官”，到任做官；“踽踽”，孤独的样子；“持谒”，拿着名帖拜见上级。
  • 句意：到任做官已经五年了，孤独地多次拿着名帖去拜见上级。
• “执板手有痕，脱冠顶无发”：
  • 字词：“执板”，拿着手板（古代大臣上朝或见上级时拿的工具）；“冠”，帽子。
  • 句意：拿着手板，手上都留下了痕迹，脱下帽子，头顶已经没有头发了。
• “将迎迹愈多，应接面常热”：
  • 字词：“将迎”，迎接、送往；“应接”，应酬接待。
  • 句意：迎来送往的事情越来越多，应酬接待时常常面红耳赤。
• “野性素旷荡，人事苦羁绁”：
  • 字词：“野性”，指诗人不受拘束的本性；“旷荡”，旷达放荡；“羁绁”，束缚。
  • 句意：我本性向来旷达放荡，却苦于被人事所束缚。
• “久愿整归驾，渡汾寻旧辙”：
  • 字词：“整归驾”，整理好归乡的车马；“旧辙”，旧路，这里指过去的生活方式。
  • 句意：长久以来希望整理好归乡的车马，渡过汾水去追寻过去的生活。
• “躬耕望云岑，筑室俯清潏”：
  • 字词：“躬耕”，亲自耕种；“云岑”，云雾缭绕的山峰；“清潏”，清澈的水流。
  • 句意：亲自耕种，望着云雾缭绕的山峰，在清澈的水流边建造房屋。

清晨人们喧闹起来开始活动，院门打开先遣人员出发去迎接客人。
官员们前后相继而来，车马扬起的烟尘忽明忽暗。
出了城，寒冷的寺庙一片寂静，苍松上还带着残留的雪。
骑马来到寺庙前面的廊屋旁，扔下马鞭坐在僧人的榻上。
因为怕风，靠着蒲团，裹着皮衣学着跏趺坐的姿势。
清晨的太阳渐渐升起，旗帜曲折连绵排成一列。
到任做官已经五年了，孤独地多次拿着名帖去拜见上级。
拿着手板，手上都留下了痕迹，脱下帽子，头顶已经没有头发了。
迎来送往的事情越来越多，应酬接待时常常面红耳赤。
我本性向来旷达放荡，却苦于被人事所束缚。
长久以来希望整理好归乡的车马，渡过汾水去追寻过去的生活。
亲自耕种，望着云雾缭绕的山峰，在清澈的水流边建造房屋。

李复生活在北宋时期，这首诗具体创作时间不详，但从诗中“到官今年五”可知，诗人已经为官五年。在长期的官场生涯中，他经历了诸多迎来送往、应酬接待之事，感到疲惫和束缚，对官场生活产生了厌倦之情，于是在承天院等候客人的过程中，抒发了自己向往回归田园生活的愿望。

• 表现手法：
  • 对比：诗的前半部分描绘了客人到来时的热闹场景，如“晓动”“语喧”“冠盖相后先，烟尘互明灭”，与后半部分寒寺的宁静形成鲜明对比，突出了诗人在喧嚣官场中的孤独和对宁静生活的向往。同时，诗人将自己“野性旷荡”的本性与“人事羁绁”的现实进行对比，更加强化了他对官场束缚的不满。
  • 细节描写：“执板手有痕，脱冠顶无发”通过对拿着手板留下痕迹和头顶无发这些细节的描写，生动地表现了诗人为官多年的辛苦和疲惫。
• 语言特色：语言质朴自然，直白地表达了诗人的情感和想法。没有过多的华丽辞藻修饰，却能让读者深刻感受到诗人对官场的厌倦和对田园生活的向往。
• 意境营造：诗中营造了两种不同的意境，前半部分的热闹喧嚣和后半部分的宁静清幽。寒寺、苍松、余雪等意象构成了一幅清冷寂静的画面，与诗人内心的孤独和对自由的渴望相契合。而最后描绘的“躬耕望云岑，筑室俯清潏”的田园生活场景，则营造出一种宁静、闲适、自在的意境，表达了诗人对这种生活的向往之情。